PAGE\*MERGEFORMAT42021全国I卷高考满分作文：人生在勤，不索何获人生在勤，不索何获一考生友爱的同学们：大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。《管子》有言："一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。"百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说："仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。"耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建筑屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传奇，无不呈现着勤劳使人杰出的真理。不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的缘由之一。中华民族何以矗立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包涵和共生力量。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的连续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。由于勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的脚印     ；由于勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵挡列强的近代重生之路；由于勤劳，我们坚决不移、从容自信地追赶着我们的复兴之梦。同学们，由于勤劳，我们也才有了著名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮美的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深化海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，咆哮而过的中国高铁。当然，认真看去，上面还写着一排无形的大字勤劳的中国人。反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不乐观，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语："懒散没有牙齿，但却可以吞噬人的才智。"我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理力量，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个宏大的时代，科技赐予了我们越来越多的便利。但是，科技也不行能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的才智来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。在将来人工智能流行的年月里，我盼望我们仍旧能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句："只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人敬重。"同学们，人生在勤，不索何获？我的演讲完毕，感谢大家！我们得以摆脱牢笼一考生敬重的老师，友爱的同学们：大家好，今日我们来聊聊劳动。雨果曾言："将来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，由于思想也是劳动。"换言之，劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点，缄默而名贵。阳光沿着既定的轨道滑动，那是先民们牢记于文字中的劳作日常。天有四时，他们有条不紊地挥舞着双臂，修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒从身边起伏而过，如松涛一般现出季节痕迹的自然之声，仿佛一种应和：春天的莺啼，夏日的蝉鸣，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉压住声响，只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱，充满出一丝丝甜香，劳动，让生命的脉络由此相续。镜头一转，稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在连续。电光穿透蒸汽的薄雾，世界像积累木似地层层涂上更加鲜亮的颜色，路更平坦，车如游蚁，留声机里有动听清楚的声线。文学家和哲学家们在灯光下摩挲过他们被打印成铅字的作品，那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地，再无阻碍，在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动，带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒，像碟片里音乐家的琴键，不断呼出新的渴盼，工业时代，又促进新的劳动进展。时间连续向前轮转，如今大多数人都是电子科技的拥趸，"劳动"可以断档隐匿了吗？并不，科技时代更需要劳动，唯有思索，唯有亲自实践，才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切，只需手指轻轻一划，许多问题好像就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义，当然不是冰冷的器械不能代替阅历、情感以及沟通。"为学虽有聪慧之资，必需做迟钝工夫，始得。"求学问如是，其他事业何尝不是如此？科技的进步只是为大家供应了利器，而人的思索和直接阅历怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己动手，否则终究是纸上谈兵，隔靴搔痒。打开网络，搜寻时争先恐后冒出的种种"教程"，真可谓是"乱花渐欲迷人眼"，但如何去做，此过程中几有分符合自身情形，如何因地制宜，适时调整，都是极其现实的问题，需要我们自己去不断地思索、尝试。你仍旧甘心做一个"电子奴隶"吗？信任我，只要尝到了"自己动手，丰衣足食"的欢乐，可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处，你的思