京派文学之我见——从林微因及非功利性谈起京派的小说给与一种脱俗之感，可以赋予“清水出芙蓉之情”。不管从文学理论方面还是从小说的角度，她们都是非功利性的。京派小说的作家往往都是专心于学术的文人学者，也可以称之为霍夫斯泰德所说的一个为追求观念而生活的知识分子。他们既具备较高的学术造诣或文化修养，也具有悲世悯人的态度，这也使他们的小说更具有现实表现的深广度。正因为京派的小说具有非功利性，同时也远离尘嚣，有一段漫长的时间它被人们尘封了。莫洛亚曾说过：“时间是唯一的批评家，它有着无可争辩的权威：它可以使当时看来是坚实牢靠的荣誉化为泡影，也可以使人们曾经觉得是脆弱的声望巩固下来。”但他们现在逐渐昭然于世，重新被人们重视和诠释。在其创作队伍中，男性作家不在少数，但女性作家也不可忽略，最难以让人忘怀的则是林微因。林微因可以说是集智慧、气质于一身的知性美人，在她笔下的人物都有某种特定的意蕴。可以谓之“善于发掘普通人生命的庄重和坚忍，特别能写出女性包括少女的纯良——纯粹的童心”，同时也能表现命运多牟的世态百貌。如《模影零篇》中所含的《钟绿》、《绣绣》等，她们虽然美丽，但美丽易逝，也命运不佳，都充满着令人心酸的色彩，难免于悲天悯人。她们似乎都与世无争，但她们注定是要有一个传奇、曲折、凄美的人生。京派文学追求纯正的文学意味，对抗文学的商品化，同时亦坚持自由主义。这些文学观念也是真切地在作品中得到体现，林微因笔下的钟绿，是一位超凡脱俗的美人，她是潇洒的、独立的、为自己而活的、积极抗争的女子。林微因极大地扩大短片小说的表现功能，既不为迎合读者的风格，也不为当下的政治服务，只是追求纯粹的文学，在字里行间流露出对纯美的向往。在作家“悄然凝虑，思接千载”的想象世界中，把无羁洒脱的美人一生表现的淋漓尽致。林微因用倒叙的手法将静好如花却身着缟素的钟绿娓娓道来，她曾拥有一个富有的家庭，但她为了追求自由与家人决绝了，看似傲慢与潇洒，但需要更多的是勇气与决心，面临的也是艰辛与苦痛及压力。她在学校备受关注，这风云人物总是漂泊不定，好不容易遇上一个疼她、爱她的未婚夫，却在婚礼前一天突然与世长辞，后来再嫁，却最终也是孤零零一个人。命运总是与她背道而驰，她也在帆船上美丽消逝，这一切已然寡淡。即使“知天命而用之”，但“境由心生”又谈何容易。其悲剧性正是生活真实地展现，林微因非功利性的体现。林微因也许乐于追求过去，在平凡的生命中细加品味，总想将凉薄岁月的绵密记忆通体涂炭一回，它们入眼华丽亦苍凉，同时也寄托着一定的文化理想，坚持个人自由的立场。