幼儿园重阳节随笔幼儿园重阳节随笔1《宋史·朱寿昌传》载：“宋朱寿昌，字康叔。七岁，父嫁其母，不知所在。及长，弃官，刺血写经求之，得于蜀中，计别五十年矣。”为了能承欢父母膝下，朱寿昌舍弃官职，跋涉数千里寻找母亲，最终在一别五十年后得偿所愿，母子团圆。东坡贺以诗云：“嗟君七岁知念母，怜君壮大心愈苦。羡君临老得相逢，喜极无言泪如雨。”《孔子家语卷二·致思篇》载：“昔者，由也事二亲之时，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累裀而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。枯鱼衔索，几何不蠹？二亲之寿，忽若过隙。”孔子的弟子仲由，字子路，年幼时家境贫寒，生活难以为继，常以野菜为食，但他却想尽办法，不辞辛劳哪怕去百里之外为父母寻找一点儿米吃。父母去世后，仲由去楚国做官，扈从如云，从车百乘，锦衣玉食，食前方丈，再也不受贫穷威胁，然而仲由寝食难安，常常废箸而叹，说：“真想再过那种吃野菜的生活，能够为父母背米，但是再也回不到过去了。时不我待，父母双亲的寿命，短暂得犹如骏马奔驰过很小的缝隙啊！时间都去哪儿了啊，在时间的河流里，我们无法逆流而上。纵然分别是注定的宿命，聪明的，你告诉我，我们应该怎么回报父母，在还能感受到父母的呼吸和温度的时候？《增广贤文》曰：“爱日以承欢，莫待丁兰刻木杞；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。”汉代的丁兰怀念去世的母亲，就刻了一个母亲的木像，每天对着祭拜，吃饭的时候还给母亲准备碗筷。但是纵然再丰盛的.饭菜，父母也吃不到一口了。就算是杀一头牛做供品来祭祀，也不如在亲人健在的时候买只鸡、割块肉给父母尝尝啊。《礼记·冠义》有云：“凡人之所以为人者，礼义也。”同时，圣人强调：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝”。所以，孝是最大的礼，但这种孝礼不是因循守旧，拘泥于教条，而是发自内心深处对父母的敬爱。孝敬父母没有固定的模式，尽心尽力就是孝。正如子路，父母虽然没有享受到他成功后的物质回报，但孔子仍然认为子路是一个孝子。孔子说：“仲由侍奉双亲，可谓是活着的时候竭尽全力行孝，死后极尽哀思了。”就算故乡迢递，回家的路关山阻隔，但长途跋涉之后推开那扇熟悉的门，就可以看到亲人的笑脸。一旦亲人离开，走再远的路，不会遇到那个人了。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。当思念变成怀念，长长的思念，终于断了线，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，到那个时候，就什么都晚了。新闻报道说，有女子在大街上遇到一个老太太，极像去世的母亲，于是接到家里，百般孝敬俸养。都晚了，亲人已经离开了。多么希望，你还在我身边！生活是条单行线，再苦难的人生也是限量版。你养我长大，我陪你变老。感谢上天，你还在我身旁。重阳节到了，愿所有子女能与父母一起共享天伦，愿天下父母安享晚年，平安渡春秋。幼儿园重阳节随笔2一年一度的老人节到了，我和同学一起去敬老院做义工。我们拿着礼物，一边走一边哼着小曲，踏上了去敬老院的路程。到了敬老院，爷爷奶奶们微笑着迎接了我们，我们跑过去抱住爷爷奶奶说：“节日快乐!节日快乐!”接着，我们纷纷送上礼物给爷爷奶奶。爷爷奶奶说：“来都来了，还带什么礼物，真是谢谢你们!”我们说：“不用谢，孟子不是曾说过‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’吗?这是我们应该做的。”我们走进院子，随着音乐，跳起了兔子舞，唱起了《亲亲北门家》，爷爷奶奶们也随着音乐跳起来，唱起来，他们的脸上绽开了慈祥的笑容。音乐结束了，他们给了我们热烈的掌声。我们把自己的发夹、头箍，给爷爷奶奶戴上，爷爷奶奶们笑得合不拢嘴。爷爷奶奶们热情地带我们去参观后院，后院有一条清澈见底的小溪，小溪旁边有几棵垂柳，我们为他们打扫了住处。接下来我们便开始帮他们洗脚了。我们先打来了温水，爷爷奶奶用龟裂的手轻轻地抚摸着我们的头，笑得眼睛都眯成了一条缝。我们把手放进水盆里试了试水的温度，嗯，刚刚好，我们把他们那粗糙的脚放入盆中，用肥皂搓一搓，把他们的脚洗得可干净了。顿时，敬老院里掌声、笑声、喝彩声接连不断，仿佛成了一片欢乐的海洋。集合的哨声响了，我们依依不舍地离开了敬老院，离开了白发苍苍的爷爷奶奶们，在离开的最后一刻，我们拍了照作纪念。幼儿园重阳节随笔9金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九的重阳佳节，姥姥、姥爷带我到郊外登高、赏菊……看着姥姥、姥爷幸福安详的样子，我明白了“最美不过夕阳红”这句话的真正含义。随着重阳节的离去，见姥姥、姥爷的日子越来越少了，因为姥姥、姥爷又要回老家了，不知什么时候我们才能再次见面。我是姥姥最大的外孙女，姥姥、姥爷也都最喜欢我。每次舅舅开车和我们一起回姥姥家时，总是过一会儿就走了，我真想对姥姥、姥爷说：“如果我拥有一辆车，一定天天回来看你们，领着妹妹、弟弟玩儿，不让你们操心。我真羡慕妹妹能和你们天天在一起，不过我在家里一定会做一个懂事的`孩子的。”姥爷，我想对您说：“您以