感悟领悟升华第一篇：感悟领悟升华感受领悟升华——阅读教学内在规律探索摘要：阅读教学必须从根本上改变传统教学观念，在教师的指导下，从阅读的内在规律入手，由初步感受到深入领悟，实现知识向能力转化的升华。关键词：感受领悟升华语文阅读教学，重在过程，而不是结论。在这个过程中，学生学习语言，吸收写法，关键在于一个“感”字，一个“悟”字。冰心曾说：“我深切地相信，不论是人情，是物景，到了尽头处，是万万说不出来，写不出来的。”即“只可意会，不可言传。”文章、作品丰富的意蕴，皆在于字“里”行“间”，皆在于文字背后，在空白处留下的巨大审美空间之中。欲得其精要，只能凭感悟，感其佳境，悟其妙处。“不仅感得，而且知得、悟得。”不仅知其然，而且要知其所以然。所谓“熟读唐诗三首，不会吟诗也会吟，”说的大概就是这个道理。感受、领悟、升华，不是并列的三个角度，而是伴随有效阅读的递进式过程的三个层面，符合认识事物有感悟而入理性的一般规律。只有遵循这一规律，才能达到阅读的效果，完成知识向能力的转化。一、阅读教学存在的弊端传统阅读教学，事倍功半，走入误区。根本原因，是违背了文章，作品的构成规律和认识规律。具体表现有四：弊端之一：重外在表像轻内在规律从作品的创作过程来看，作者的布局谋篇，遣词造句，是有其内在联系和规律性的。作者对生活的深刻的感知和思考、直接丰富的想象，附载于文字符号，从而构成文章或作品。其思维过程是理性潜在作用的形象思维，是自由王国的产物。并不是在严密逻辑推导下的词语的简单叠加。理论性的文章也是如此，是主观见之于客观，是理念的具体化、对象化。从文章、作品本身构成来看，字、词、句、段、篇，语、修、逻、章、文，是构成文章、作品的各个要素。但根据系统论的观点，其本身便是一个多结构、多层次，互相联系，辨证统一的有机会整体。即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”而非与文字符号相平行的线性结构或平面。文章的意蕴也绝非文字语表意义的机械相加。而传统阅读教学，不是让学生从作者构思的内在规律和作品本身的组成规律入手，却企图把有机的作品，通过表象化，即明晰化，简单化的肢解，获得的仅只是生理构造的认识。这种方法，扼杀了作品的生命力，破坏了文章、作品的有机性。学生获得的往往是表象的、机械的和零散的知识，是很难把握作品内在意蕴的。弊端之二：重语表意义，轻语感训练。阅读训练课，很重要的一点，就是学习语言，体会语感。语言是用来表情达意的。文字的背后具有丰富的意象，情感或理念，正如音符之于乐曲，音符本身是没有为大意义的，这些简单的音符经过作者的恰当组合从而构成旋律中有机的要素，杂乱的排列绝不会构成优美的旋律。“文字带着‘暗示之端绪’使人的流动思想有所附着，以成其佳胜。”“文字没‘有’意义，它们因了直接的暗示里和感应力而‘是’意义。它们就是我们所指示的东西。”（朱自清《文学的美》）阅读教学中，如果抽出所谓的重点词语，只对其语表意义加以解释，而不是还原到语言之中，便如同将美女明眸善睐的秀目挖出来，那无疑是一种残忍的破坏，又哪里会妙不可言呢？弊端之三：重理性抽象，轻情感体验。这种方式又可以称之为重知识结论，轻理解过程。文章、作品，是作者主观情感或理念的对象化。阅读过程实际上是伴随着丰富的情感体验或理性思辨的再创造的思维过程。如果不是循着作者的思路，对客观事物的认识、体验去探寻作品的内蕴，只是采用理性抽象的方式，来概括作品的段意、主题思想和所谓的写作特点，那么即使记住了所谓的内容、写作特点，也不会转化成读者的阅读能力和写作能力。弊端之四：知识死，能力差。这就是违背阅读规律的教学结果而言的。通过肢解性分析，通过理性抽象而获得结论，学生即使记住了知识点，记住了条条框框，也不会形成知识的网络种体系，更不可能形成较强的能力。上述诸种弊端，必然导致语文教学的少、慢、差、费，难以收到阅读教学的理想效果。二、阅读教学的内在规律：感受→领悟→升华阅读教学要想走出误区，事半功倍，就必须从根本上改变传统教学的观念，从阅读的内在规律入手，重熏陶、强感受、深体味、促升华。即在教师的指导下，由初步感受到深入领悟，并且实现知识向能力转化的升华。（一）重体验，强感受所谓感知即先感后知，由感而知，感中求知。这是符合认识论的。充分的感受，便于更深刻的理解。这一阶段，教师要调动各种手段，突出一个“导”字，导入情，导入境，导入理。使学生达到完全的投入，“得意忘形”，“意会心谋，目往神受”。忘记了文字的载体（文字只成了一种媒介）而凭着已有的知识，经验，兴趣、看法和情感体验，直接参与这载体所蕴含的丰富内涵中去，“是让学生置身于一个可以活跃心灵，及充满智慧与人类经验的环境中”（《人与书的私人世界》哈罗德·泰勒）感知、体味、联想、思辨。感知铅字背后的内容，情感或理念。亦即自觉或不自觉地调动所有地艺术感知去参与这种再创造的过程。从而发现