2020届高三年级第二学期期初检测（六校联考）语文学科试卷第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、（12分）阅读下面一段文字，完成下面小题。元宵上市，让人们翘首以待的新年高潮到了——元宵节。除夕是热闹的，可是没有月光：元宵节呢，恰好是皓月当空。春节是体面的，家家门前贴着一副鲜红的春联，人们穿新衣、戴手饰，可是它还不够美。元宵节，处处张灯结彩，男男女女都踏月、看灯，整条的大街像是在办喜事，火炽而美丽。人们每每_______地制成各样的冰灯，______，煞是好看。辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑姗处”的创作背景便是元宵灯节。在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都要先用来放在佛龛前供养神佛，神佛歆享之后再留给人们。除夕要接神，大年初二要祭财神，吃元宝汤（馄饨），现在大家都不迷信了，特别值得提到的是现在的儿童只兴奋地过年，而不受那迷信的________。一样的九洲同庆，以前，人们是托神鬼的庇佑，现在是要靠大家自己开创。春节向我们传递出希望的讯息，一年之际在于春，美好的生活还需要我们砥砺前行，不负韶光。1.文中加点字的字音和字形，全都正确的一组是A.供（gōng）养火炽（chì）翘（qiào）首以待腊八粥B.煞是（shà）戴手饰佛龛（kān）一年之际在于春C.歆（xīn）享馄饨（tun）砥（dǐ）砺皓（hào）月当空阑（lán）姗庇佑（bì）九洲（zhōu）同庆不负韶光（sháo）依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是A.独出心裁鬼斧神工熏陶B.独出心裁玲珑剔透熏染C.标新立异鬼斧神工熏染D.标新立异玲珑剔透熏陶3.下列句子中，没有语病的一项是（）A.我们要利用好现有津蓟、津唐两个合作项目公司，建立互动协调机制，并全方位拓宽两地港口企业战略合作领域和机制。B.春节期间，越来越多人选择到故宫感受浓厚的节日气氛，故宫电子门票在网络平台开售将近两个多小时，预约人数就突破千万，再次刷新在线预约纪录。C.氟是人体必需的元素，它可以增强牙齿中钙的抗酸性预防龋齿不再发生，但出于高氟地区，长期喝浓茶的居民不适宜使用含氟牙膏。D中国正在经历一场从“吃饱”向“吃好”、“吃健康”的转变，在这一历史进程中，能否保证公众的食品安全，取决于政府的执政水平，事关老百姓的切身利益。4.校园文化节上，文学社准备举办以某位作家为专题的展览。以下是该展览的版块标题：①凌绝泰山，一览天下②旅食京华，针砭朱门③渔阳鼙鼓，国破春望④避乱入蜀，草堂闲情⑤缘江出蜀，夔门秋兴下列语句也可以作为该展览版块标题的一项是（）A.绣口一吐，半个盛唐B.漂泊西南，老病孤舟C无题顿挫，接武诗圣D.忠君爱国，香草流芳阅读下面的文字，完成5-7题（9分）中华民族的文化传统源远流长，这不仅培养了中国人民高尚文雅、彬彬有礼的精神风貌，而且使中国赢得了“礼仪之邦”的美称。在中国古代社会里，上自朝廷的军国大政，下至民间的日常饮食，无不是在礼的规范下进行，礼是人们日常生活中最有权威的制约因素。《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。”这就是说，礼，最初产生于人们的饮食活动。中国先民把黍米放在火上烧熟，把剖开的小猪放在火上烤熟，在地上挖个坑贮存水，用双手捧着水来喝，用草扎成的槌子敲打地面当作鼓乐，好像用这种简陋的生活方式便可以向鬼神表示敬意，从而得到神的庇护和赐福。这样，最原始的祭礼也就由此产生了。《礼记》中认为原始的礼仪行为就是从人们的饮食活动中产生的，这便是所谓的“夫礼之初，始诸饮食”。人要吃喝，以为神也离不开食物，所以要将自己的食物也毫无保留地奉献出来。中国的先民们想通过这种简单的仪式向神灵表达虔诚的崇拜心情，而当这种纪念仪式逐渐定型化，并取得较为固定的社会意义时，原始的礼便有了自己的雏形。这里，我们将“污尊而杯饮”之类的仪式称为“原始的礼”，主要是肯定了一种客观存在的事实。这种源于饮食的祭礼，是中国先民顺应自然生活的文化创造。中国先民是按照人要吃饭穿衣的观念来构想诸神灵的生活的，以为祭祀就是让神吃喝，神吃好喝好以后才能保证大家平安。所以，“礼”与解为甜酒的“醴”字，音既相同，意义也有相通之处，亦非巧合。人们通过饮食来祭祀神，表现了中国先民重视现实和生命的原初心理。关于礼的起源，国外的一些学者也有浓厚的兴趣，其中以英国学者威廉·罗伯逊·史密斯的观点影响最大。史密斯认为，图腾制是由一种叫“图腾餐”的祭祀仪式发展而来的，“图腾餐”是神与神的崇拜者之间“共餐”，“共餐”的意思就是坐在同一张桌子上进餐。共餐本身就是一种礼貌的表现。世界上许多民族礼的起源大都与饮食有关，这对于理解中国礼的起源具有一定的参考价值，可以说，《礼记》中的“夫礼之初，始诸饮食”与史密斯的“共餐”制的说