三国演义成语歇后语三国演义成语歇后语大全导语：下面是小编收集整理的三国演义中的.成语和歇后语，欢迎大家阅读参考!三国演义歇后语：张飞穿针--粗中有细诸葛亮隆中对策--有先见之明张飞穿针--大眼瞪小眼草船借箭--多多益善阿斗当皇帝--软弱无能关公开凤眼--要杀人草船借箭--坐享其成董卓戏貂蝉--死在花下关羽卖肉--没人敢来草船借箭--满载而归貂蝉唱歌--有声有色关云长卖豆腐--人硬货不硬诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计对着张飞骂刘备--找气惹关帝庙求子--踏错了门诸葛亮草船借箭--有把握蒋干盗书--上了大当关公射黄忠--手下留情诸葛亮吊孝--装模作样鲁肃宴请关云长--暗藏杀机关公照镜子--自觉脸红诸葛亮吊孝--不是真心吕布见貂蝉--迷上了关公喝酒--不怕脸红诸葛亮用空城计--不得已东吴招亲--弄假成真关云长走麦城--大难临头诸葛亮唱空城计--没办法司马懿破八卦阵--不懂装懂关帝庙夫人--慌了神诸葛亮当军师--名副其实周瑜讨荆州--费力不讨好关帝庙里拜观音--找错了门诸葛亮当军师--办法多鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回关帝庙里挂观音像--名不符实三个臭皮匠--顶个诸葛亮(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来)三国演义成语：一手包办【出处】三国志魏志典韦传:「韦一手建之」一举两得【出处】三国志魏志臧洪传:「将以安社稷，一举两得。」一臂之力【出处】三国演义第二十回:「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」一亲芳泽【出处】曹植洛神赋:「芳泽无加，铅华无御。」七步成诗【出处】世说新语文学:「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗:『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。三顾茅庐【出处】诸葛亮前出师表:「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」下笔成章【出处】三国志魏志文帝纪:「文帝天资文藻，下笔成章。」不出所料【出处】三国演义第三十一回:「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」不由分说【出处】三国演义第十三回:「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」不知所云【出处】诸葛亮前出师表:「临表涕泣，不知所云。」不容偏废【出处】三国志蜀志魏延传:「不忍有所偏废。」乘虚而入【出处】魏志袁绍传:「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」五内如焚【出处】蔡琰悲愤诗:「奈何不顾思，见此崩五内。」人生如寄【出处】魏文帝善哉行:「人生如寄，多忧何为?」曹植仙人篇:「俯观五岳间，人生如寄居。」仰人鼻息【出处】后汉书袁绍传:「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」伯仲之间【出处】曹丕典论:「傅说之于班固，伯仲之间耳。」位极人臣【出处】吴志孙綝传:「因缘肺腑，位极人臣。」作奸犯科【出处】诸葛亮前出师表:「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」偃旗息鼓【出处】三国志蜀志赵云传注:「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。出言不逊【出处】三国演义第二十三回:「此人出言不逊，何不杀之。」分久必合，合久必分【出处】三国演义第一回:「话说天下大势，分久必合，合久必分。」初出茅庐【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。刮目相待【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日，即更刮目相待。』」危在旦夕【出处】三国演义第二回:「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」危急存亡之秋【出处】诸葛亮前出师表:「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」司马昭之心，路人皆知【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说:「司马昭之心，路人皆知。」名不虚传【出处】三国演义第四十五回:「兵精粮足，名不虚传。」同符合契【出处】三国志吴志孙传注:「一与君同符合契，有永固之分。」吴下阿蒙【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传:「肃附蒙背曰:『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰:『士别三日，即更刮目相待。』」敝帚千金【出处】曹丕?典论论文:「里语曰:『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」廊庙之器【出处】三国志蜀志许靖传:「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」才高八斗【出处】南史谢灵运传:「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」手不释卷【出处】曹丕自叙:「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」指日可待【出处】诸葛亮出师表:「汉室之