2023-2024学年人教版高中历史单元测试班级__________姓名__________考号__________一、选择题（本大题共计14小题每题3分共计42分）1.魏晋至北朝前期北方边境地区及部分内地一度盛行领民酋长、地方护军、军镇、地方行台等特殊的地方行政制度到北魏孝文帝时期后郡县制全面回归这一变化主要反映了当时（）A.民族交融的深化B.政区设置的密集化C.郡县制遭受挫折D.世家大族力量瓦解【答案】A【解析】材料反映的是魏晋至北朝前期北方地方行政制度由特殊制度回归郡县制的情况结合所学知识可知由盛行特殊制度到回归郡县制反映了郡县制受到了北方民族政权的推崇是中原文化影响力扩大和民族交融的结果故答案为A项B项政区设置与郡县制回归没有必然联系排除C项材料体现的是郡县制回归而不是遭受挫折排除D项魏晋时期世家大族势力得到发展而不是大量瓦解排除故选A2.北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时说“伊洛中区均天下所据陛下制御华夏辑平九服苍生闻此应当大庆”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是（）A.接受汉族先进文化B.加速鲜卑族的封建化进程C.防止北方少数民族柔然的骚扰D.加强对中原地区的统治【答案】D【解析】尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍．而通过材料并结合所学知识不难发现北魏迁都洛阳的目的是很多的但是根本目的只有一个--巩固统治特别是加强对中原地区的统治另外一般而言“迁都”的根本目的要从加强统治的角度来进行考虑综上所述本题答案只能是D．故选D3.陈寅恪先生评论北魏孝文帝“变胡语、胡姓与胡名为汉语、汉姓与汉名进入了汉化的实质性问题鲜卑贵族变为文化士族的道路打通了”该评论认为孝文帝改革（）A.利于提高鲜卑贵族的文化地位B.打破了原有的等级制度C.改变了鲜卑族落后的游牧生活D.消除了民族之间的隔阂【答案】A【解析】依据材料“变胡语、胡姓与胡名为汉语、汉姓与汉名进入了汉化的实质性问题鲜卑贵族变为文化士族的道路打通了”可以看出材料强调的是孝文帝改革的汉化政策有利于鲜卑贵族变为文化士族有利于提高鲜卑贵族的文化地位故A项正确BC两项在材料没有体现排除试卷，总7页D项说法绝对化排除故选A4.孝文帝禁止穿鲜卑服要求鲜卑人穿汉人衣服后来又规定改说汉语改鲜卑姓为汉姓孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活推行均田制采用汉族农耕经济这说明孝文帝（）A.数典忘祖B.脱离实际刚愎自用C.学习先进文化D.实行“藩汉分治”【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知孝文帝“要求鲜卑人穿汉人衣服后来又规定改说汉语改鲜卑姓为汉姓孝文帝放弃鲜卑族传统的游牧生活推行均田制采用汉族农耕经济”其目的是学习汉族先进文化加速鲜卑族的封建化过程C正确A、B说法违背史实实行“藩汉分治”是辽的措施D错误故选C5.北魏孝文帝改革的背景和条件是（）①北魏统一北方②民族融合③先进文化的吸引④社会矛盾尖锐A.①②B.②③C.③④D.①②③④【答案】D【解析】依据所学知识可知北魏孝文帝改革的背景和条件是北魏统一北方、民族融合、先进文化的吸引和社会矛盾尖锐故①②③④正确6.孝文帝迁都洛阳之后出现了一批“冬则居南夏则居北”的候鸟般的“雁臣”这种现象说明（）①部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪②鲜卑族人与故乡的联系难以彻底割断③孝文帝通过局部的让步来保证全局④迁都因为多数人的反对最终宣告失败A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A【解析】部分鲜卑贵族对迁都存在对立情绪因而时常返归北方的平城表现为题干提到的“雁臣”故①符合候鸟般的“雁臣”体现出鲜卑族人与故乡的联系并未因迁都而隔断故②符合孝文帝允许“雁臣”现象的存在来保证以洛阳为都城的政策不变体现孝文帝通过局部让步来保证全局故③符合根据所学可知孝文帝迁都洛阳是成功了的故④错误试卷，总7页故选A7.据史书记载北魏孝文帝“雅好读书手不释卷《五经》之义览之便讲学不师受探其精奥”这表明孝文帝（）A.摒弃了鲜卑族的传统习俗B.注重对汉文化的研习C.改革了本民族的传统教育方式D.重视推广先进的文化【答案】B【解析】“雅好读书手不释卷《五经》之义览之便讲学不师受探其精奥”表明孝文帝注重对汉文化的研习故B正确A太过绝对排除改革了本民族的传统教育方式、重视推广先进的文化材料未体现故CD错误故选B8.某位同学在复习北魏孝文帝改革时整理了以下表格表格内容因果逻辑关系对应准确的是（）改革前的北魏孝文帝改革措施A国家将控制的土地分配给无地农民耕种制定官吏俸禄制整顿吏治B中原地区长期战乱百姓流亡以致“千里无将都城从平城迁到洛阳烟”C豪强地主隐瞒