主讲教师：田园(tiányuán)所在学院：马克思主义学院办公室：人文楼714邮箱：tianyuan@bjut.edu.cn学习经历：2001.09—2005.07北京大学哲学系哲学学士学位2005.09—2010.07北京大学哲学系哲学博士学位2007.10—2008.12德国图宾根大学哲学系（联合(liánhé)培养）主要研究方向和研究兴趣:主要研究方向是马克思主义哲学史和马克思主义基础理论课堂(kètáng)规则卢梭(lúsuō)：人生而自由，但无往不在枷锁之中。自由(zìyóu)底线(dǐxiàn)：授课方式：教师(jiàoshī)讲授与学生参与讨论相结合考核方式：平时40%+期末60%↓↓考勤期末闭卷考试60%课堂表现（参与课堂讨论、期中小作业宣读）小作业（2次：随堂一次，课后一次）////诚信(chénꞬxìn)生命(shēngmìng)的价值“价值”社会价值价值本身丛林法则社会规则动物性社会性“本能(běnnéng)”理性合理性“理”一、历史(lìshǐ)上的卡尔·马克思（1818-1883）马克思与马克思主义“马克思之后(zhīhòu)的马克思主义”与“马克思主义之后(zhīhòu)的马克思”MarxismafterMarxMarxafterMarxism戴维·麦克莱伦DavidMclellan在梳理马克思去世(qùshì)后其思想的传播、影响和演变的时候，分别于1980年提出了“马克思主义以前的马克思”（MarxbeforeMarxism），1998年提出了“马克思之后的马克思主义”（MarxismafterMarx）这两个概念。“马克思一直是通过马克思主义的途径来被认识和理解的，如此一来，深深地曲解了他的哲学思想。如果把‘马克思主义’这个过滤器移开，我们就会看到一个完全不同的更具哲学意味并更能引起(yǐnqǐ)人们哲学兴趣的思想家。”（OnrecoveringMarxafterMarxism,philosophy﹠socialcriticism,vol26no.4,2000）《马克思主义之后的马克思——卡尔·马克思的哲学》（MarxafterMarxism—ThephilosophyofKarlMarx,BlackwellPublishing2002.）MarxismafterMarxVSMarxafterMarxismMarxMarxism差异(chāyì)？“我注六经”or“六经注我”“马克思以后的马克思主义”的发展基于两种途径：一是对经典文献的翻译、出版、阐释和宣传；二是由其后继者特别是政治家所推进的社会主义理论(lǐlùn)和实践。马克思文稿的组成大致可以分为(fēnwéi)以下三类：一是马克思生前发表过的论著二是马克思的遗稿三是马克思藏书中的批注马克思生前发表(fābiǎo)过的论著：这部分内容在马克思全部著述中所占的比重不到三分之一。主要是马克思发表(fābiǎo)在当时报刊、杂志上的时事评论。公开出版的著作只有《神圣家族》、《哲学的贫困》、《共产党宣言》、《资本论》第一卷。马克思的哲学著作在他生前一本也没有出版过，而散见于各报刊、杂志上的文章绝大多数在他生前也没有能够结集出版。马克思的遗稿：命运坎坷恩格斯——爱琳娜——德国社会民主党——荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所——二战期间不知去向——1946年春，“重现”于温德海姆河和威悉河上的船上——1946-1947年运回荷兰1921年，苏共中央经过(jīngguò)与德国社会民主党谈判，获得了复制所有手稿和书信的许可及发表权，从此开始全面的照相复制工作。马克思藏书中的批注：这些藏书目前分别收藏于伦敦大英博物馆、英国国家图书馆、俄罗斯科学院、德国特里尔马克思故居研究所、荷兰阿姆斯特丹国际社会史研究所、波兰(bōlán)国家图书馆和东京图书馆等地。可以把马克思之后对马克思思想的解读划分为以下几种类型：1.战友和学生(xuésheng)的阐释与宣传2.政治领袖的理解和推动3.文本研究中的“苏联模式”4.西方马克思主义与东欧新马克思主义的阐释和发挥5.“马克思学”与MEGA的编纂原则（1）战友和学生的阐释与宣传即由于与马克思的特殊关系(guānxì)（有过直接或间接地交往）而对其文本的写作背景、经过、观点有经验性的实际了解和把握，拥有为后来的研究者不可能具有的条件、优先解释权和权威性。这当然首先是指作为马克思主义创立者之一的恩格斯，也包括马克思的亲属以及马克思、恩格斯的战友和学生所做的阐释、宣传和研究。恩格斯的阐释：总体上看，主要是通过《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》