过春节作文编辑最新精编.docx
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过春节作文过春节作文在日复一日的学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的过春节作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。过春节作文1我国历来是文明之邦,文化历史厚重,传统习俗源远,值此新春佳节,我们一边热热闹闹过新年,一边也可安安心心品文化。没有文化的节日不叫节日,没有故事的传统也不是传统。无论古今中外,概莫如是。优秀文化、优秀传统是根、是本,也是源头,牢记根与本,纵行千里不忘本,河有源头水才清。就四川而言,文化丰富多彩,环境优美,物产富饶,享有“天府之国”美誉。在饮食、娱乐、语言和习俗等方面自成一派、独树一格,并且影响广泛,令人倾倒。四川人对农历新年极为重视。家家户户挂彩灯、贴门神,并在粮仓、家禽牲畜圈上贴写吉祥的语言,以示来年的丰收吉祥。有条件的乡镇从正月到二月要耍灯舞,灯的种类有龙灯、狮灯、蚌灯等,这是四川人在原籍的彩灯习俗流传至今。此外,还要举行大型庆典活动——舞龙,有彩龙、火龙、水龙、脱节龙和上川龙之分。成都年是伴着童谣唱来的。“小子小子你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,沥沥拉拉二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,糊窗户;二十六,炖猪肉;二十七,宰公鸡;二十八,面粉发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一夜;大年初一街上扭。童谣中的种种为过年做的准备,加上春节到来后持续到十五的游乐、庆祝:新年撞钟、烧子时香、大庙会、游喜神方、人日游草堂、耍狮子、舞龙灯、元宵观灯,再加上爱玩的成都人“过厚脸皮年”的正月十六游百病,这才构成了一个欢欢喜喜、圆圆满满的成都年。元代的成都市双流县人费著在《岁华纪丽谱》说:“成都游赏之盛,甲于西蜀,盖地大物繁而俗好娱乐”。俗尚游乐是巴蜀人的一大特点。所以,巴蜀很早就兴起了旅游习俗,到唐宋时达到顶点。以成都而论,全年固定的游乐活动就有23次之多,或游江,或游山,或游寺,或游郊野,而且往往是群体出游,并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起,具有很丰富的文化内涵。就整个巴蜀文化而言,又具有很强的辐射力,除与中原、楚、秦文化相互渗透影响外,还表现在对滇黔夜郎文化和昆明夷、南诏文化的辐射,远达东南亚大陆地区,在金属器、墓葬形式等方面对东南亚产生了深刻久远的影响。新形势下,应该如何传承弘扬优秀传统文化?是政府面临的重大课题,也与所有百姓切身相关。我们或应充分认识和准确把握传承弘扬优秀传统文化与社会主义核心价值观之间的重大关系,进一步促进“五位一体”协调发展;充分认识和准确把握传承弘扬优秀传统文化与先进文化建设之间的重大关系,进一步用先进文化建设成果提升人民幸福指数;充分认识和准确把握传承优秀传统文化与遗产保护利用之间的重大关系,进一步为社会发展注入物质资源和精神财富;充分认识和准确把握立足当前与面向未来的重大关系,进一步以新的视野谋划文化发展前景;充分认识和准确把握弘扬优秀传统文化与构建公共文化服务体系的重大关系,进一步明确现代公共文化服务体系的目标任务;充分认识和准确把握传承优秀传统文化与文化产品生产之间的重大关系,进一步壮大文化产业的物质基础。过春节作文2如果春节的辉煌没有卖给时光,春节现在应该是疯狂的吧。你现在会在“祭灶”时躲在灶房,偷偷地舔着嘴角,偷偷地瞅着门外晃动的父母身影,黄昏的风不会吹干你嘴角的糖渍。你现在会与家人围在桌旁,用一整天的时间消化肚中满当当的“拉魂面”,迷迷糊糊地听着“人日”的故事。你现在会闹着抢过笔,在桃木板上歪歪扭扭地“画”上“神荼”、“郁垒”二神的名字,踮起脚把木板嵌缀进门首。你会把自己旋入春节的心——春节的心因民俗而烧得滚烫辉煌,然而现在已经冷了。从前的人在春节的所作所为,被“蜘蛛”编织上了网,蒙上了灰尘,现在的人在春节前洗净屋子,终究未抖下网和灰尘。春节毕竟不是酒,不会越酿越醇,她会变味,有点苦涩惆怅的味道。但会有例外,如果你走在春节时未被汽笛声淹没的甬道,会有例外。红。灯笼也好,春联也好,“福”到也好,它们留了下来,它们的红留了下来。总认为这种红并非娇媚鲜红,而是深沉的枣红,但是这红同样冶媚。以前如此,现在仍是如此,你游于街道,满眼都被红所充实。即使你在人群中踉踉跄跄,你同样会看见人们粉红、鲜红、深红乃至玫瑰红的衣裳以及女郎涂满口红的嘴唇——即使是因为阳光折射而闪烁出红光。如果风专挑此时降临,千万种装饰会摇晃,千万人会裹紧衣裳,千万名女郎的嘴会颤抖。那么若你跳出地面,在天空俯视——千万种红抖动,地面可是一片“红压压”。红与红因幻想而不断延伸到每一个大街小巷。响。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。鞭炮仍在因火的触碰而爆炸轰鸣。这响总是出其不意的到来,在万籁俱静中引爆春节的热潮。沿着响声望去,你会看到斜欠坐下的裹得严严实实的大人手执打火机点燃引