龙源期刊网美育在历史教学中的运用作者：袁桂华来源：《祖国》2018年第23期摘要：中国文化源远流长，文化的传承离不开教育。在先秦时期，我国的教育就有着美育的思想。美育是培养学生审美能力、爱美、评价美和创造美的教育。历史学科的教学目的是通过教学努力达到美育，让学生形成正确的价值判断和价值追求。本文以历史教学中的《张骞通西域》这一课为例加以说明。关键词：美育历史历史教学中国有着悠久的历史文化，其文化遗产离不开教育。在古代，先秦时期就有着美育思想。孔子经常以诗、乐教育学生，防止“礼崩乐坏”，在教育中渗透美育，达到“寓教于乐”的目的。现代教育家蔡元培提出“以美育取代宗教”的理论，他说：“美育家把美育理论运用于教育，以培养情感为目的的人也是美育家。”他把美育纳入教育政策，明确了美育，这是中国教育史上的伟大先驱。德国哲学家Schiller认为，生活经历了物质、审美和道德三个阶段。这三个阶段是从低到高级。历史教学的目的是通过教学努力达到道德阶段，即美育，这也是历史学科的价值------“让学生在历史感知中丰富情感，对自己、对自然、对社会有正确的态度；形成正确的价值判断和价值追求”。[1]梁启超先生也把历史称为“爱国之源”。让学生真正感受到“美是人类生活的要素之一，倘若在生活全内容中把美的成分抽出，恐怕便活得不自在，甚至活不成。”[2]美育是培养学生审美能力、爱美、评价美和创造美的教育。历史学的人文社会科学属性决定了历史教育育人的重要性，在教学中，美育是必不可少的。没有美育，教学就失去了生命和灵魂。下面是《张骞通西域》川教版七年级上册这一课的一个例子。课前准备：指导学生制作历史名人名片——张骞，观看有关张骞出使西域的视频资料。本课旨在通过让学生阅读、观看和感知历史的人文意义，激发学生的爱国情怀，形成正确的价值判断和价值追求。导入：一组新疆的图片，包括新疆的自然风光、文物等美丽的图片。设计意图：通过感官感知，让学生直观地感受新疆的自然风光美，劳动创造美，让学生欣赏美，同时受到美的熏陶、美的教育。这激发了学生的学习兴趣，并引入了新课的学习。新课教学：首先，“通”往何处——走进神秘的西域。龙源期刊网师：无论是广义上的西域还是狭义上的西域，我们都用“两关一岭”来界定它的范围。提到玉门关和阳关，我们能想到哪些古诗词呢？设计意图是创设历史情境，使学生能够触“境”生情。通过背诵相关的古诗，我们可以了解西域，通过诗歌感受西域的自然美，进而激发学生热爱自然，热爱祖国美丽的山川。其二、“通”之过程——张骞出使西域。这一环节设计了历史剧表演：“张骞第一次出使西域”。其余同学请认真聆听他们的对话，思考五个问题：1.张骞出使西域的背景及任务；2.时间；3.过程；4.结果；5.品质。设计意图：通过这一环节，突破本课的教学重点。在表演中展现张骞的个人优秀品质。张谦的冒险、开拓、坚韧、忠诚、爱国精神，永不忘记自己的使命、诚实等是美丽的。他的高尚情操折射出高贵的美，表现出历史的社会美感。在教学过程中，它可以感染学生的心灵，使学生真诚地敬佩他们，理解历史的真谛，获得心灵的净化和升华。我们要发扬爱国主义精神和为科学事业奋斗的精神“通”向未来——“凿空”西域的影响通过历史资料、图片和路线图，反映了张倩对西部地区的影响。设计意图：通过这一合作讨论环节突破难点：对张骞出使西域的历史作用的分析理解。直观地认识张骞对西域的影响，了解个人在历史上的重要作用。引导学生在人类历史的长河中为祖国服务，为做“合格的公民”贡献自己的力量。实现自我价值，学会创造美。让学生体验美，再现美，创造美，从而达到历史教育的终极目的。俄国革命民主主义者别林斯基指出：“每个民族都有自己的生活，自己的精神，自己的性格，自己对事物的看法，自己的理解方法和行动方法。”[3]历史教学要继承中华民族的优良传统和民族精神，实现自身的价值。引导学生主动捕捉知识，使自己的审美能力得到训练和提高。历史教学要充分发挥其育人的社会功能，为社会培养有理想的人。老师在教学中要充分利用好教材，深入挖掘教材中有关美育的内容。从古埃及宏伟的金字塔群到古希腊雅典卫城的帕特农神庙、古罗马万神殿的柱廊式建筑是美的；从古巴比伦的空中花园到巍峨壮丽的万里长城是美的；从拜占庭帝国的索菲亚大教堂到日落紫禁城是美的。我们利用教材的插图，结合相关的故事介绍，让学生感受到大自然的美。进而培养学生热爱自然，保护自然，学会感受美。人类历史也是一部发现美、创造美的历史。各个时代的各个阶级、代表人物在阶级斗争中与命运的抗争，涉及范围更广泛，对后人的影响更深远，这些表现出来的美即社会美。从远古传说中的皇帝、炎帝、神