中国古诗词思乡意象研究第一篇：中国古诗词思乡意象研究中国古诗词思乡意象研究在我国古代诗词中，托物言志，借景抒情或许是绝大多数文人骚客最常用的写作手法，而在这其中，借助景物来抒发自己的思乡情怀又是最重要的一块。我并没有什么机会可以很深入地去研究中国古诗词中的思乡意象，但我在耳闻目染中也接触了不少，所以在这里，我所说的所谓研究不过是我对古人留下的经典有一些自己体会的小小感想和理解罢了，谈不上是研究，只是略微将中国深厚的古诗词文化浅谈。意象，是在古诗词中通常用来寄托情思的自然景物。我们最常见的表现思乡的意象的有“明月”、“杨柳”、“大雁”、“浮萍”等。这些意象无一不能表现出所写之人在写诗词时强烈的思乡之情和无以言表的愁绪。下面是表现出思乡之情的几种常见意象。一.明月在我所读到过的古诗词中，“月”似乎是其中最常见的表现思想情感的意象。苏轼的一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”最具代表性。这里的“月”正是写出了他当时对月事寂寞孤独和思念家乡亲人的心境。“海上生明月，天涯共此时。”张九龄的名作《望月怀远》也正是借助了“月亮”这个代表着离别的意象寄托了他的希冀和渴盼。“月亮”蕴含了人们的离愁、游子的思家之情和分别之苦。在我认为是最能表达人们思想情感的意象之一。二.杨柳杨柳是暗喻离别的意象，“杨柳”一词中的“柳”字的谐音是“留”，也寓意了离别之苦和不舍之情。我曾读到过不少借杨柳来抒发离别时的思念之情的古诗词，其中柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”给我的印象很深，许浑的“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”也让我至今难忘。这些诗句散发出诗人内心之中深深地离愁，对故乡，对至亲至爱无尽的思念。而“杨柳”也成为了他们道出心中惆怅和伤别情怀的极佳意象。三.大雁我最熟悉的一首思乡诗中这样写道：“乡书何处达，归雁洛阳边。”这让我们似乎可以体会到这首诗的作者是多么的思念家乡，恨不得变成一只大雁飞回家1去。而“雁”正是寄托了他的那种思乡情思。“大雁”是承载了讯息、书信的那种企盼感的意象，它所蕴涵的是游子羁旅在外的伤感和急迫的思乡情怀。薛道衡曾在《人日思归》中用大雁这个意象写道：“人归落雁后，思发在花前。”以此来表达他急切地想归家的念头。“归雁”是一种很多背井离乡的游子梦想成为的鸟儿，古往今来，多少流离在外的文人雅士用“大雁”来表达了他们无法道尽的愁思，而“大雁”这种意象也逐渐被更多的人所借用。四.寒蝉只是突然会想到柳永的《雨铃霖》，它的开篇即是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”本诗所用来表达诗人思乡之情的意象有很多，但“寒蝉”一词却已奠定了全诗的感情基调，即“戚戚惨惨戚戚”的离别之苦，长亭小径，寒蝉哀鸣，我们可以体会到的是诗人在离别之际的不舍之情，怅惘之心。诗人用意象“寒蝉”，生动的写出了他思念的苦痛。五.扁舟不管是在古诗词还是在古文中，我们都常常可以看到“扁舟”这个表现思乡的意象的出现。“扁舟”表现了漂泊之苦，思乡的愁绪。我仍然记得“夜半钟声到客船”的孤寂，“细草微风岸，危樯独夜舟”的强烈的思乡情怀，这些情感的表达都借助了“舟”这种意象细腻的写出了诗人的思乡怀亲感情，抒发了游子在外飘泊羁旅之苦。雁为候鸟，春秋迁徙，它的春去秋来常能牵动离家在外的游子之心，勾起他们浓烈的思乡之情；柳为思念之树，枝叶柔嫩，寓意鲜明，常能使人心生愁思；明月皎洁，却又常使人联想翩翩，牵挂之心常在；寒蝉凄冷，长亭幽婉，总是散发出别离之愁，思念之切；小舟漂泊，更能反映出游子的思家之苦。中国古诗词中的思乡意象还有很多，我所知道所了解的只不过是其中的一点而已，但若能花些时间稍作罗列和分析，也能让我们更加透彻的了解这些意象所表达的感情。从另一方面来说，我觉得，这些零零点点的罗列也正能反映出我国古诗词文化的博大精深。第二篇：古诗词常见意象古诗词中的意象意象是客观景物经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。下面对古诗词中的意象作一简单归类。第一类自然意象杨柳古人有折柳惜别的习俗，柳，思亲怀友的意象。例：①昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏《诗经》②渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新（王勃）③忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯（王昌龄）④主父西游困不归，家人折断门前柳（李贺）⑤杨柳岸，晓风残月（柳永）——长安陌上无穷树，只有杨柳管离别（刘禹锡）霜雾人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生道路的坎坷挫折。例：“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”《雨霖铃》3流水比喻时间，愁思，历史。例：①百川到东海，何时复西归（《乐府》）②黄河之水天上来，奔流到海不复回（李白）③无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫）④落花流水春去也，天上人间（李煜）⑤大江东去，浪淘尽，千古风流人物（苏轼）——逝者如斯夫，不舍昼夜（《论语》）4斜阳伤感的意象。多传达凄凉、失落