会计学走进哲学(zhéxué)人生充满(chōngmǎn)着哲理雅典奥运/万众瞩目的雅典奥运会开幕式上，设计者用前卫、现代的表现形式来阐释古老、传统，古希腊的哲思渗透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间，带着奥林匹亚的远古气息，演绎着爱琴海的浪漫；表现出了绚烂(xuànlàn)的古代文明。他们抓住了希腊文明的本质——以人为本，人的主题贯穿整个开幕式表演，这是对希腊文明不断探索人和人与自然界关系这种精神的最好继承，也是对希腊文明最好的解释，仿佛有希腊从历史上脱壳而出的意味。其实，不论是思维方式还是文化习俗，细心观察(guānchá)周围的点点滴滴，总是能找到哲学的影子。问辩人生(rénshēng)探究(tànjiū)1、中国(zhōnɡɡuó)古代成语故事包含了哪些哲学道理？2、这些哲理与人们的生活和实践有什么(shénme)关系？3、自然科学家为什么如此重视哲学(zhéxué)的作用？4、这段话表达了什么(shénme)观点？5、为什么马克思的话对他影响如此(rúcǐ)深刻？6、“四个同样重要”、“两个不可替代”强调(qiángdiào)的是什么？7、结合实际，谈谈(tántán)你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的作用的理解。对哲学的作用(zuòyòng)的理解哲理(zhélǐ)与人生（一个年青(niánqīng)的日本女子问）“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎幺看？”(一日本老头问）“我们很多日本人认为南京大屠杀根本(gēnběn)没有发生过，你对这件事怎幺看”(一自称日本渔民的年轻人问）“我来自长崎，我们(wǒmen)那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎幺看？”(一观众(guānzhòng)提问）“台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？”类似的话层出不穷。我想这样的座谈是很刁钻的，安排日本普通民众和朱总理会谈，问很多尖锐的问题来试探中国政府对反日的决心，以一国的总理的身份当然不便当场和这些人搞僵，否则有失风度.不当场给他们清醒的警钟，日本的反华势力又会嚣张，并由此进一步鼓动或迷惑其它人，他们会说﹕“你们看，中国总理都不敢当面指责我们日本军人当年的行为，这就充分说明南京大屠杀纯粹是中国政府的谎言”并且这些民众的来源又很值得怀疑。但是朱总理的回答是很见水平的。他是我们的好总理。在回答“你们中国人何时才会停止反复要求我们日本人就战争问题向中国道歉？”这个问题时朱总理毫不妥协，说道：“日本从未在正式的文件中向中国人民道歉，而不是我们反复要求日本人道歉。中国人民是不会忘记历史的，因为忘记历史就意味这背叛。”整个实况转播都很压抑，总理一个人受到众多充满敌意的提问。一直(yīzhí)到一个日本年轻女性提问气氛才有所缓和，这位女士提问“总理最喜欢的歌是什幺，能不能给我们演唱？”总理说﹕“我最喜欢的是国歌，如果我唱你们都得起立。”当然没有人起立，总理也没演唱。走进哲学你会发现，她绝不是枯燥无味和玄妙无用。在若大的辩论场上，哲学学科背景下的逻辑思维和学理优势成就着人文(rénwén)辩手的梦；万众瞩目的雅典奥运会开幕式上，古希腊的哲思渗透在从文艺表演到火炬点燃的每一个瞬间，演绎着爱琴海的浪漫；不论是思维方式还是文化习俗，细心观察周围的点点滴滴，总是能找到哲学的影子。学习哲学的过程中，带给我们思想的碰撞，精神的抚慰，心灵的启迪。哲学在时刻开发着大脑这一人类不竭的宝藏，不断的认识和开发自我，并反思自身及周遭,让我们看到人群中的自己，看到长远，看到永恒！结论(jiélùn)：第一单元(dānyuán)知识归纳哲学与生活模块的核心问题是：如何看待自然、社会（人生）和思维，如何树立科学的世界观、人生观和价值观。围绕这一核心问题，教材从生活的智慧、生活的探求(tànqiú)、生活的方法、生活的选择四个方面展开，即四个单元，每单元突出一个核心问题。第一单元生活智慧与时代精神（全书主题的确立）本单元主要是从我们(wǒmen)身边的哲学入手，引导我们(wǒmen)了解哲学的一般知识，特别是马克思主义哲学作为时代精神的重要特点。本单元是全书的逻辑起点，居于起始的位置，起着引领和导入的作用。一、生活处处(chùchù)有哲学1、从字义(zìyì)看：哲学是使人聪明，启发智慧的学问。2、从与世界观的关系看：哲学是系统化理论化的世界观，是关于世界观的学问。3、从与具体科学知识的关系看：哲学是对具体知识的概括和总结。（个别与一般、共性与个性的关系）4、从与方法论的关系看：哲学是世界观和方法论的统一。一、哲学基本(jīběn)问题二、唯物主义(wéiwùzhǔyì)和唯心主义一、真正的哲学都是自己(zìjǐ)时代的精神上的精华马克思主义哲学(zhéxué)