2022-2023学年度高三开学考语文试卷时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。徽商与晋商、浙商、粤商共同构成中国古代四大商帮。“贾而好儒”是徽商的重要特色和价值追求。徽商们或者“先儒后贾”，或者“先贾后儒”，抑或“亦贾亦儒”，“贾”与“儒”的有机统一，是众多徽商成为“儒商”的重要标志。儒家的伦理道德思想是徽商的情感起点和价值归宿，也是支撑他们“好”儒立场的心理基础。在漫长岁月中，当万千徽商的行为深深根植于儒家伦理道德的认知体系中，以“好”儒态度从事商业活动时，他们便成为儒家思想在商业领域的倡领者和践行者，他们的商业行为自然地表现出“贾而好儒”的趋向和表征。一些家境优渥的徽商自幼在私塾里诵经读史，在经商之前就已经成为饱读诗书的儒生。由于“士而成功者十之一”，一些在科考中屡试不中的徽州学子只有选择“弃儒从贾”。尽管徽商转换了身份，却依然对儒学念念不忘，从表面上看他们似乎把精力放在经商上，但本质却是“儒”的另一种表现形式，虔诚地以儒家思想来指导自己的经商活动，以儒家道德伦理来规范自身的商业行为。徽商既然是“儒商”，在商业经营活动中便表现出儒者风范和儒士气度，也就是被后人所称道的“询询雅饰，贾而儒者也”。如徽商张景文，与一般商人不同，他出身“文学之家”，恪守“儒道”经商，不设计谋智巧，不图蝇头小利，重信践诺，乐善好施，俨然商场上的一介儒生。张景文等徽商“义利双行”“家业隆起”，甚至“坍素封矣”。儒家学说历来主张义利结合且以义为先，“不义而富且贵，于我如浮云”，《论语》中的这句话，对徽商影响可谓至深至远。原本指导文人士子“修身齐家治国平天下”的儒家入世理论，被徽州商人用之于经商理财，也商业兴隆，财源茂盛，颇为“灵验”。千百年来徽商之所以“贾而好儒”，其原因主要有两个方面：一是商业发展的内在需要。面对日趋激烈的市场竞争，徽商要厘清商品与货币的逻辑关系，掌握商品供求的规律特点，就必须学习和谙熟商业知识，分析和把握市场规律，统筹兼顾商业与其他行业的联系，这就需要像儒生参加科举考试一样注重学习，才能在云谲波诡的商海中大显身手，才能在起伏不定的市场，上掌握主动权，就此而言，“贾而好儒”有着必然性和必要性。二是徽商完善自我品格的重要手段。古代徽州素有“礼让之国”的美誉，尤其在著名理学家朱熹思想的熏染下，敬儒崇学的人文氛围日趋浓郁，其实很多徽商经过朱熹理学思想的潜移默化，加之许多人从小就接受了比较良好的儒学启蒙，儒家的价值观念和伦理道德，自然就成为徽商立身行事、从商事贾的思想指南。在徽商的经营过程中，常会出现一些有趣现象：一些徽商外出经商时定要带上几本书册典籍，闲暇时间就翻阅和诵读；一些徽商每到一个新地方立即拜会当地学人雅士，与其结交、唱和应对，这无疑就是徽商迥别于其他商帮的独有的精神风貌——儒学气质。儒家思想博大精深，但其蕴含的以义统利、以义取利的思想始终为徽商所秉持和恪守。徽商的“见利思义、以义为利”的义利观不仅来源于儒家思想，而且为儒家思想注入了新的内涵。（摘编自刘金祥《古代徽商的“贾而好儒”》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“贾而好儒”，“贾”与“儒”有机统一，是徽州商人的重要特色和价值追求。B.徽州学子在科考中只要考不中，便转换身份弃儒从贾，专心致志经商，成为徽商。C.儒家学说中的“义利结合”“以义为先”思想，对徽商的商业行为影响至深至远。D.很多徽州商人受到朱嘉理学思想潜移默化的熏染，有的从小就接受了良好的儒学启蒙。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开门见山，在引用古典词汇中提出中心论点，表现了论点的儒雅性。B.文章从徽商的情感起点、价值归宿和儒者风范、气度方面阐明徽商的特点。C.文章列举徽商在经商地带上典籍、结交雅士的事例，证明徽商的礼让气质。D.文章按照提出问题、分析问题顺序安排结构，分析问题以讲道理为主。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.徽商的本质是“儒”，其经商活动和商业行为的指导是儒家思想和儒家道德伦理。B.徽商将儒家“修身齐家治国平天下”的理论用于经商理财，收到良好的经营效果。C.面对日趋激烈的市场竞争，徽商为求在商海中站稳脚跟并不断壮大，也必须善学。D.徽商始终秉持和恪守以义统利、以义取利儒家思想，创新和发展了儒家的思想。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：15头原本栖息在云南省西双版纳州的野生亚洲象一路北上，迁徙数百公里，且有继续迁徙的趋势。罕见的“象群北迁”引发全民关切，形成一堂生动的生态文明教育课。眼看着大象“旅行团”一路“逛吃”北上，有关各方围绕“大象从哪里来，