社会主义法治理念与法律思维方式讲座提纲一、社会主义法治理念的理论渊源一、社会主义法治理念的理论渊源1、柏拉图把“理念”这个词引申为“心灵的眼睛看到的东西”，是人的理智所认识的外在的客观存在的普遍，它不依存于物质存在，也不是人的意识，而是一种超时空、非物质、永恒不灭的“本体”，是一种单纯的“自在实体”。2、亚里斯多德认为客观的理念并不与事物分离，而与质料相结合，存在与事物之中；3、圣·托马斯·阿奎那把“理念”称为“共相”，认为共相有三种存在，第一种存在于事物之前，作为神心中创造世界的蓝图；第二种存在于事物之中，作为事物的本质；第三作为人心中的概念，即主观方面的思想。4、康德认为：理念属于“本体界”具有不可知性，可以通过信仰来把握，它属于自由的王国和道德领域。5、黑格尔认为：理念，就是概念及其现实化理念一词，是西方哲学中经久不衰的重要概念从狭义上讲，理念是指唯心主义哲学体系中的一种悬空的理想；从广义上讲理念包括人对宇宙万物存在方式的一种必然解答、实然的领悟和应然的设计，是哲学精神性的根本体现，表现为时代和民族文化中的精神和价值追求。一、社会主义法治理念的理论渊源一、社会主义法治理念的理论渊源一、社会主义法治理念的理论渊源一、社会主义法治理念的理论渊源一、社会主义法治理念的理论渊源三、社会主义与资本主义法治理念比较三、社会主义与资本主义法治理念比较四、贯彻社会主义法治理念基本对策四、贯彻社会主义法治理念基本对策四、贯彻社会主义法治理念基本对策五、社会主义法治理念与法律思维养成五、社会主义法治理念与法律思维四、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维五、社会主义法治理念与法律思维谢谢！