孔子在论语中的名言孔子在论语中的名言在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过比较经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编收集整理的孔子在论语中的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。孔子在论语中的名言11.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。2.见利思义，见危授命。3.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。4.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。5.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。6.君于疾没世而名不称焉。7.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。8.君子泰而不骄，小人骄而不泰。9.君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。10.君子之仕也，行其义也。11.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，12.其使民也义。13.君子和而不同，小人同而不和。14.君子矜而不争，群而不党。15.君子周而不比，小人比而不周。16.君子坦荡荡，小人常戚戚。17.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。18.放于利而行，多怨。19.求仁而得仁，又何怨。20.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。21.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。22.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。23.见善无不及，见不善如探汤。24.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。25.士而怀居，不足为士矣！26.知之为知之，不知为不知，是知也。27.不学礼，无以立。28.己所不欲，匆施于人。29.己欲立而立人，己欲达而达人。30.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。31.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。32.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。33.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？34.居处恭，执事敬，与人忠。35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，36.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？37.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。38.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！39.过而不改，是谓过矣！40.过，则匆惮改。41.不迁怒，不二过。42.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！43.人无远虑，必有近忧。44.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。45.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？46.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。47.与朋友交，言而有信。48.以文会友，以友辅仁。49.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。50.君子欲讷于言而敏于行。51.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。52.巧言乱德。53.巧言令色，鲜矣仁。54.刚、毅、木、讷近仁。55.有德者必育言，有言者不必育德。56.听其言而观其行。57.君于不以言举人,不以人废言。58.古者言之不出,耻躬不逮也。59.君子名之则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。60.事君，敬其事而后其食。61.礼之用，和为贵。62.放于利而行，多怨。63.不学礼，无以立。64.己所不欲，勿施于人。65.己欲立而立人，己欲达而达人。66.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。67.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。68.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。69.居处恭，执事敬，与人忠。70.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，71.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？72.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。73.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。74.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！75.过而不改，是谓过矣！76.过，则匆惮改。77.不迁怒，不二过。78.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。79.人无远虑，必有近忧。80.无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。81.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。82.与朋友交，言而有信。83.以文会友，以友辅仁。84.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。85.君子欲讷于言而敏于行。86.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。87.巧言乱德，小不忍则乱大谋。88.巧言令色，鲜矣仁。89.刚、毅、木、讷近仁。90.有德者必育言，有言者不必育德。91.听其言而观其行。92.君子不以言举人，不以人废言。93.古者言之不出，耻躬不逮也。94.君子名之必可言也，言之必可