《过故人庄》原文及译文（精品多篇）[概述]《过故人庄》原文及译文（精品多篇）为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。《过故人庄》原文赏析篇一【诗句】待到重阳日还来就菊花。【出处】唐·孟浩然《过故人庄》【意思1】待到明年秋高气爽，重阳佳节到来之时，我们会再来一起观赏菊花。淡淡的话别，明年的相约蕴藏于诗句间，主人公的热情款待，宾主关系的融洽，跃然于纸上。【鉴赏】等到九月九日重阳节那天，我还会再来欣赏菊花这首诗表面上看来只是与朋友约定日期，下次再来拜访；其实是在描写知交间的离情依依，诚心盼望重阳节那天能再度相会。【应用】〈名〉等到重阳节那一天，我还要到这里观赏菊花。语出唐·孟浩然《过故人庄》：“开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。”用以表达对故人的依恋之情以及盼望再次相逢的心愿。◇“行！不过，我希望你在苏州也别逗留得太久。”恂郡王念了两句唐诗：“待到重阳日，还来就菊花！”“是！我尽力在八月底之前，赶回来覆命。”（高阳《茂陵秋》）【全诗】《过故人庄》。[唐]。孟浩然。故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。【全诗鉴赏】鸡黍：指农家待客的丰盛饭食。轩：窗户。把：拿着。重阳：农历九月九日。一幅农家乐图，消除尘念烦恼的清凉剂；田园诗的代表作。且立片论第一句是有典故的，典出《论语》，用鸡黍邀请人来的是隐士，而不是农夫，因此诗中的“故人”不是农夫，而是隐士。朋友隐居在田园，像陶渊明一样，最后一句“菊花”也是陶渊明情有独钟之物。赏菊是高雅脱俗的象征，诗人屈原就“夕餐秋菊之落英”，行为何其脱俗出尘。于是屈原、陶渊明、孟浩然就有了联系，不只是简单的连线而已。理解了这一点，便可以解读诗的主题。此诗的主调是什么？诗人的情趣好尚是什么？此诗宣扬的是归隐的快乐，是对尘世、官场、凡俗的拒绝，是诗人人生归宿的理想蓝图。我们不能只注意田园之美的描写内容，更要透过田园看到诗人的功名挫折和仕途阴影。不过话说回来，分析主题且抛在一边。田园美的诱人可不分高雅和凡俗，诗的中间两联的确写得太美。前两句写大环境美，后两句写小圈子美；有远景和近景，远和近都有画面美。这样的美芸芸众生都爱，特别是那些在城里呆久了的人，一见到此景，无不“啊！啊！”发自肺腑。想一想，除了能叹美之外还有什么呢？过故人庄原文及译文篇二《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。《过故人庄》译文老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。《过故人庄》注释过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。邀：邀请。至：到。合：环绕。郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。斜（xié）：倾斜。另有古音念xiá。开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。还(huán)：返，来。就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。《过故人庄》赏析这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。一、二句从应邀写起，“故人”说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。“故人具鸡黍，邀我至田家。”“具”和“邀”说明此饭局主人早有准备，说明了故友的热情和两人之间的真挚的情感。“感惠徇知”在文学艺术领域真挚的情感能催笔开花。故人“邀”而作者“至”，大白话开门见山，简单而随便。而以“鸡黍”相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。“绿树村边合，青山郭外斜。”走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上