第三单元文言常识一、找出下列句子中的通假字，并解释。直不百步耳。则无望民之多于邻国也。颁白者不负戴于道路矣。輮以为轮。虽有槁暴。涂有饿殍而不知发。君子生非异也。则知明而行无过矣。秦有余力而制其弊。合从缔交。威振四海。陈利兵而谁何。始皇既没。而倔起阡陌之中。所以传道受业解惑也。赢粮而景从。或师焉，或不焉。二、解释下列句中加点的古今异义词的古义和今义。河内凶，则移其民于河东。弃甲曳兵而走。是使民养生丧死无憾也。五十者可以衣帛矣。然而不王者，未之有也。王无罪岁，斯天下之民至焉。金就砺则利。君子博学而日参省乎已。用心一也。蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者。流血漂橹。以为桂林、象郡。赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。古之学者必有师。吾从而师之。是故无贵无贱，无长无少。今之众人，其下圣人也亦远矣。师道之不传也久矣。小学而大遗。弟子不必不如师三、解释下列加点词在句子中的意义数：数口之家，可以无饥矣（几。若干）发：涂有饿莩而不知发（打开）数罟不入洿池（密）发闾左谪戍渔阳九百人（派遣）愿令得补黑衣之数（数目）百发百中（发射）扶苏以数谏故（屡次）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（花开）直：直不百步耳，是亦走也（只，不过）兵：非我也，兵也（兵器）中通外直，不蔓不枝（不弯曲）穷兵黩武（军事力量）系向牛头充炭直（通“值”价钱）必以长安君为质，兵乃出（军队）草木皆兵（兵士）胜：不违农时，谷不可胜食也（尽）焉：寡人之于国也，尽心焉耳矣（语气助词）驴不胜怒，蹄之（能承受）王无罪岁，斯天下之民至焉（兼词，于此）此所谓战胜于朝廷（胜利）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（优美的）绝：假舟楫者，非能水也，而绝江湖（横渡）强：蚓无爪牙之利，筋骨之强（强大，强健）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔断）挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）以为绝妙（到了极点）策勋十二转，赏赐百千强（有余）佛印绝类弥勒（非常）乃自强步，日三四里（读qiǎng，竭力，勉强）忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）假：君子生非异也，善假于物也（利用）望：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（向远处看）以是人多以书假余（借）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望、希望）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（不真，假装）先达德隆望尊（名望）七月既望（月圆之时，农历每月十五日）闻：顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（听见）制：廉颇、赵奢之伦制其兵（统帅、指挥）博闻强志（见闻、知识）秦有余力而制其弊（控制、制伏）不能称前时之闻（声誉、名声）乃重修岳阳楼，增其旧制（规模）亡：追亡逐北，伏尸百万（逃跑的士兵）利：因利乘便，宰割天下（有利的形势）秦无亡矢遗鏃之费（丢失）信臣精卒陈利兵而谁何（锋利）吞二周而亡诸侯（使……灭亡）有蒋氏者，专其利三世矣（好处）河曲智叟以应（通“无”，没有）固：秦孝公据崤函之固（险固的地势）度：内立法度，务耕织，修守战之具（规章制度）固国不以山溪之险（巩固）试使山东之国与陈涉度长絜大（计算）汝心固之，固不可彻（固执）万里赴戎机，关山度若飞（越过）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）平心而度之，吾果无一失乎（揣度）传：师道之不传也久矣（流传）乎：其闻道也亦先乎吾（相当“于”）六艺经传皆通习之（古代解释经书的著作）夫庸知其年之先后生于吾乎（表反问语气）从：惑而不从师（跟随）所以：所以传道受业解惑也（用来……的）见渔人，乃大惊，问所从来（自）圣人之所以为圣（……的原因）师：道之所存，师之所存也（老师）于：师不必贤于弟子（比，引出比较对象）于其身也，则耻师焉（从师）而耻学于师（向，引出动作对象）吾师道也（学习）不拘于时（被，引出动作主动者）师必退（军队）其皆出于此乎（在，引出动作的处所）四、指出下列加点词的词类活用情况并解释。填然鼓之（鼓：树之以桑（树：五十者可以衣帛矣（衣：谨庠序之教（谨：然而不王者（王：狗彘食人食而不知检（食：非能水也（水：君子博学而日参省乎已（日：輮以为轮（輮：用心一也（一：上食埃土，下饮黄泉（上、下：履至尊而制六合（履：序八州而朝同列（序：朝：子孙帝王万世之业也（帝王：内立法度（内：然陈涉瓮牖绳枢之子（瓮、牖：绳、枢：席卷天下，包举宇内，囊括四海（席、包、囊：秦孝公据崤函之固（固：尊贤而重土（重：天下云集响应（云、响：赢粮而景从（景：而天下诸侯已困矣（困：外连衡而斗诸侯（外：斗：流血漂橹（漂：吞二周而亡诸侯（亡：却匈奴七百余里（却：以愚黔首（愚：遂并起而亡秦族矣（亡：会盟而谋弱秦（弱：约从离衡（离：以弱天下之民（弱：吾师道也（师：师道之不传也久矣（师：传道受业解惑也（惑：是故圣益圣（圣：愚益愚（愚：则耻师焉（耻：吾从而师之（师：孔子师郯子（师：五、指出下列句子的文言句式然而不王者，未之有也。申之以孝悌之义。颁白者