孝心无价作文编辑精选.docx
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孝心无价作文孝心无价孝悌,古往今来此诚为古人所举。正所谓“百善孝为先”,在古今中国这始终是贯穿文明的背梁。“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”始终是描绘酸楚孝心的最佳写照,但是真正的孝心难道确是“欲养而终”的遗憾吗?身处青年阶段,目睹父母对自己的照顾,内心确是有所感触,但是自己却没有能力去敬养父母,这更使自己的孝心蒙辱。可是现在看来,“孝”并不是表面文章,而是必须用心做的。真正的孝心是无价的。今年盛夏,我随父亲来到天津,为自己将在这里完成高中学业做准备。由于客临他乡,再加上对这里的学习条件不熟悉,父亲不得不每天东奔西走。因此而深感不过意,不仅仅为父亲的忙碌,也为自己的不争气。我生性懦弱、贫善,因此在老家的学校总是无所建树,不得不来到天津来改变自己,父亲总是对我说,要好好学习,将来成大才,再去报答他,那才是孝敬他。其实我知道,我平时学习生活的点滴成就,也是能使他欢欣的,因为这也是一种孝心。从太原来到天津前,临走时,和父亲一起徘徊在公园中,从身后看着父亲的身影是弯的。在我的记忆中,父亲的背总是习惯性的弯着,双手也是背的,一副十足的严父形象,但其实父亲是很关心我们的,只是也许因为儿子的不成才,使父亲深感不解。几年前,我才开始在学习上愤发,从那时到现在,父亲似乎欣慰了许多,但仍有所惆怅,看着父亲在前面一语不发的行走着,我知道是为什么。我缓步跟上父亲的脚步,陪着父亲走回了家,我知道自己不会说什么,但是也许是因为自己坚定的脚步,或是陪父亲徘徊的心意,使父亲感受到了我的决心,对我在天津的学习放下心来,我用自己的行为向父亲保证了在异地愤发学习的决心,这是一种孝心,我欣慰自己理解了家人一步。没错,从那时起,我就明白了做为一个孝子,使父母骄傲才是大孝,才是无价的孝心,父亲会因为自己的儿子懂事而自豪,而这种幸福是单纯养不可启及的,这是一些值得骄傲的事。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?连狗马都能得到饲养,而仅仅“养父母”是真正的孝吗?不然。孝关键在于心,心到孝亦至。因此,孝心无价。孝心无价孝,是中华民族的传统美德。百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。正所谓“长江后浪推前浪,一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母,更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德,但事实好象有点相反,历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同,甚至有的人还要父母来“孝敬”他们,在他们心中只有父母是天经地义要养他们,要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了,把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛,难道这也能让人所忘却吗?如果这些都不能感化他们的铁石心肠,那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。孝心无价,作为炎黄子孙的我们要时刻谨记,做人要先做到孝,要把我们的传统美德发扬光大。孝心无价我听过一个苦海求学的故事。那个孩子家庭十分贫困,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可是他大学毕业后还要坚持读研究生,他母亲只好去买血,供他读完研究生……我觉得他是一个自私的学子,但他母亲却是十分伟大的,为了儿子,不惜一切。我觉得,这位游子忘了,忘了许多:他忘了时间的残酷、忘了人生的短暂、忘了世界上无法报答的恩情、忘了生命本身就有不堪一击的脆弱