解读欧阳修和王安石解读欧阳修和王安石2022-04-0602:00:02小编：admin(一)生平字永叔，醉翁(醉翁亭记)、六一居士(六一居士集序：“藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，而常置酒一壶，……以吾一翁，老于此五物之间。”)四岁丧父，母亲抚养成人，以荻杆划沙写字，进士中举后，立朝刚正，范仲淹批评吕夷简被贬饶州，修为其辩护，被贬夷陵。后范入朝主持庆历新政，欧阳修也回到朝廷辅佐。新政失败，范黜知邓州，欧阳修因被诬告被贬滁州。后来官运逐渐好转，政治地位不断上升，曾主修新唐书、新五代史，主持贡举。晚年对王安石的青苗法有保留意见，退居颍州西湖。(二)文坛盟主A地位。名臣：政治地位突出，视野开阔，有号召力，主持修史、科考等重要工作，推行自己的理想。儒林：经学(易童子问)、史学(新唐书、新五代史、集古录)文苑：有系统的文学主张，和巨大的创作实绩，起到楷模和榜样的作用。B人品。立朝刚正，议论风生。如与高司谏书、朋党论温厚醇雅，如对宋祁、王安石。严谨谦虚：周必大欧阳文忠公集序：“前辈尝言，公作文揭之壁间，朝夕改定，今观手写秋声赋凡数本，刘原父手贴亦至再三，而用字往往不同。”朱子语类：“顷有人买得他的醉翁亭记稿，初说‘滁州四周山’，凡数十字;末后改定，只曰‘环滁皆山也’五字而已。”沈作喆寓简：欧阳公晚年尝自窜定平生所为文，用思甚苦。其夫人止之曰：“何自苦如此，当畏先生嗔耶?”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”C人际关系。入钱惟演幕，认识尹洙，受到影响，得到帮助。后来赏识或推荐苏洵、司马光、王安石、梅尧臣、苏舜钦，录取二苏、曾巩。人品端正、才学兼具，文学理论和创作都成为一个时代的制高点，又领导如此庞大的人际关系网络，备受尊敬。(三)理论主张A在文道关系上，重视道对文的决定作用，答吴充秀才书：“大抵道胜者，文不难而自至。”答祖择之书：“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光。”B强调道的现实性。要有具体的时代内涵，能解决社会和人生中的难题，这样就保证了作品的充实和新鲜。与张秀才第二书：“君子之于学也，务为道，为道必求知古，知古明道，而后履之以身，施之于事，而又见于文章而发之，以信后世。”C重视文的作用。从文与道的关系出发，强调文对道的意义：代人上王枢密求先集序书：“君子之所学也，言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于后世。”强调文的独立意义：与乐秀才第一书：“古之学者非一家，其为道虽同，言语文章未尝相似。”D自然的风格。曾巩与王介甫书：“孟韩文虽高，取其自然而已。”与张秀才第二书：“其道易知而可法，，其言易明而可行。”事文类聚：晓寐匪祯，札闼洪休。夜梦不祥，书门大吉。(四)文革新的对象：西昆体，虽然遭受打击，但仍然有一定的影响;太学体，国子监直讲石激烈反对西昆，太学生矫枉过正，奇险奥涩。欧阳修反对两股势力。其中前者的弊病已经为众所周知，而后者正兴盛。欧阳修尤其着力于反对后者。利用嘉佑二年知贡举的机会，痛击这种乖张的文风，“毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制。然场屋之习，从事遂变。”梦溪笔谈：嘉祐中，士人刘几，累为国学第一人。骤为怪嶮之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公深恶之。会公主文，决意痛惩，凡为新文者一切弃黜。时体为之一变，欧阳之功也，有一举人论曰：“天地轧，万物茁，圣人发。”公曰：“此必刘几也。”戏续之曰：“秀才刺，试官刷。”乃以大朱笔横抹之，自首至尾，谓之“红勒帛”，判大纰缪字榜之。即而果几也。復数年，公为御试考官，而几在庭。公曰：“除恶务本，今必痛斥轻薄子，以除文章之害。”有一士人论曰：“主上收精藏明于冕旒之下。”公曰：“吾已得刘几矣。”既黜，乃吴人萧稷也，是时试尧舜性仁赋，有曰：“故得静而延年，独高五帝之寿;动而有勇，形为四罪之诛。”公大称赏，擢为第一人，及唱名，乃刘煇。人有识之者曰：“此刘几也，易名矣。”公愕然久之。因欲成就其名，小赋有“内积安行之德，盖禀于天”，公以谓“积”近于学，改为“蕴”，人莫不以公为知言。创作成就：早年苦学韩文，又虚心向尹洙学习。(欧九一日千里。)1、内容充实、类型多样。欧文有些是反映当时重大的政治形势，如与高司谏书、朋党论。有些则是追述历史，描写历史上的众生相，表达他对历史的思考，如新五代史等。有的则是记叙亲友，感慨人生的悲欢离合、盛衰成败，如泷岗阡表。记叙文、议论文都有名篇。2，抒情性强。他的政论文感情激越，义正词严。史论文感慨深沉，低回往复，如五代史序，经常以“呜呼”开头。叙事文在对人物的描写中注入自己的情感，如释秘演诗集序，怀念两个分别是酒徒和和尚的朋友。做到了抒情、议论和叙事的完美结合，也实现了审美功能和实用功能的高度整合。3，体裁完备。古文外，也擅长骈文，对仗流动而不求工整，少用典故和代语，散句穿插其间，文气流畅。创造了文赋，如秋声赋，描写秋夜的物态，抒发心