采薇的中心思想与艺术特色采薇的中心思想与艺术特色2021-09-2114:00:02小编：admin采薇中心思想这是一首描写戍边战士的诗，它形象地揭示了异族统治者侵扰和掠夺的严重现实，揭露了敌人的侵扰给人民和兵士带来的苦难的罪恶，赞美了兵士们英勇抗击敌人的爱国精神和对侵扰者无比仇恨的正义行为。全诗在景物描写中寄寓了诗人深沉的情感，意境深邃，情感颇具艺术感染力。如诗的最后一章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀”。诗人把抒情融化到景物的描绘中，把征夫久役将归的又悲又喜的思想感情表现得那么生动真切。表现了普通士兵在离乡出征的岁月里艰苦的生活和内心的伤痛,表达了对战争的不满和对故乡的思念。采薇艺术特色“以乐景写哀,以哀景写乐”更增强了哀乐的情感表达,增加了诗的艺术感染力.此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。1、比兴手法写军旅之苦。以薇菜逐渐长得柔嫩、粗硬起兴，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。2、重章迭句采薇旋律协调，音节和谐，一唱三叹。诗的前三章开头句式相似，反复吟唱，一方面以植物的生长暗示时间的流逝，另一方面也在鲜明的节奏中表现诗歌特有的音乐之美。3、细节描写采薇十分重视用具体生动的细节来展现生活图景。比如，对战争场面的描写，并不是直接写刀光剑影和厮打拼杀，而是写战车、战马，写象弭、鱼服，写劳累奔波，写饥渴难当，但是这些细节恰恰让读者想像战争的残酷。4、情景交融采薇末章已成为抒情作品的典范为历代文学家所称颂。(1)借景抒情。诗中含有两个画面:一是春天里微风吹拂柳枝依依惜别的画面，一是寒冬季节雨雪纷飞的画面。在这里诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不舍之情，用雨雪纷飞来表现今日返家路途艰难雨雪阻隔和饥渴交加的悲苦心情，这里以乐景写哀情，让一那一股缠绵的深邃的飘忽的情思，从风景画面中流出，含蓄隽永，令人潜然泪下。(2)借助“杨柳”的意象来抒情。诗经开了借杨柳怀人的先河，自采薇之后，青青杨柳枝成了牵绊游子离愁别绪的象征。其原因有二:一是柔弱的柳枝那摇摆不定的形体，能够传达出亲友离别时那种依依不舍之情;二是柳与留谐音，柳者留也，有挽留之意。另外自灞桥折柳的故事产生之后，杨柳和离别似乎有了必然的联系，每当古人送别时，杨柳便出现在渡口、驿站、城外，思亲时，杨柳便出现在亭台楼榭，依依杨柳，似解人意。采薇艺术手法一、情景反衬手法的巧妙运用当然，这种反衬不是指上文所提到的第一种理解：“杨柳依依”是“以乐景写哀”，“雨雪霏霏”是“以哀景写乐”而产生的“倍增其哀乐”的艺术效果。而是用“杨柳依依”之乐景反衬离乡远戍之哀，这是戍卒的悲哀之始。回乡时本应有的欢愉却被因久戍在外、家人两不知而生发的“近乡情更怯，不敢问来人”(唐李频渡汉江)的忧虑之情所代替，加之“行道迟迟，载渴载饥”的回乡经历和“雨雪霏霏”的自然景色对主人公内心情感的冲击，因此产生的“我心伤悲，莫知我哀”的悲哀之情。相对于本应有的“欢愉”而言，这也是一种反衬。这种现实与人之常情的反衬，在抒情主人公内心深处产生的冲击更大，从“增其哀乐”的效果上看表现更为突出。采薇诗抒情的本义是表现士卒久戍难归、忧心如焚的内心情感，这种情感概括为一个字就是“哀”，哀情贯穿采薇诗的始末。正是这种彻骨之哀使得该诗的抒情从简单的思乡之痛上升为个体生命在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中所体验到的生活的虚耗、生命的流逝和战争对生活价值的否定上来，使采薇成为绝世文情，千古常新。否则，只论前5章，诗就成了对以往战争生活的简单追忆和平常的怀乡之思了，诗歌艺术的震撼力便无从说起。正如清方玉润诗经原始中所说：“不然凯奏生乐矣，何哀之有耶?”并指出该诗“别有深意，不可言喻”。他所说的“深意”，恰恰在此吧!二、意象捕捉上的高度审美水平“人类审美心理的三个阶段可以概括为感兴、意象和境界。人类审美经验始之于“感兴”，继之以“意象”，终之于“境界”(薛富兴感兴·意象·境界——试论美感的三阶段、三次第，烟台大学学报(哲学社会科学版)2005年1月)。采薇诗前5章均为感兴之笔，借采薇起兴，写久戍士卒怀乡乡之感;末章仅32个字，运用“杨柳依依”和“雨雪霏霏”两个典型意象，营造了情景交融的完美境界，表现出深刻的审美意蕴。在写作领域，意象一般解释为在感知基础上形成的渗透着创作主体主观感受的客观事物在观念中的感性影像。“昔我往矣，杨柳依依”，就要开始一种“不遑起居”的生活，主人公心情的凄凉自然是不可言喻的。那“依依”的“杨柳”虽代表着温