龙应台的语录30条经典多篇【前言】龙应台的语录30条经典多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。龙应台经典语录篇一1、奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊？2、大学，是一个人文精神的泉源。3、所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。4、我可以不聪明，但我不可以虚伪。5、二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信。6、我的安德烈，你认为美丽的热带鱼游泳也要在乎方向吗？或者，你要挑衅地说，这是一个无谓的问题，因为热带鱼只为自己而活？7、在台湾革新很难，一方面固然是由于许多制度的僵化，另外还有保守的执政单位对社会自觉运动的疑惧，一个更大的阻碍，确实民众本身缺乏动力。8、我知道他爱我，但是，爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。9、礼貌和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。10、独裁，专制，不是哪一个主义制度所独有，但是东欧革命狂潮就应该给所有的专制的政权，不管它是否什么主义，一个冰冷的警告，暴力，不能持久。11、在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。12、某些人在某一个特定的时机热烈主张某一特定的正义，其中隐藏着深不可测的不正义。13、奔忙，使作家无法写作，使音乐家无法谱曲，使画家无法作画，使学者无法著述；奔忙，使思想家变成名嘴，使名嘴变成娱乐家，使娱乐家变成聒噪小丑。闲暇、逗留，确实是创造力的有机土壤，不可或缺。14、沙上有印，风中有音，光中有影。15、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。16、所谓家嘛，就是一个能让你懒惰、晕眩、疯狂放松的地方。17、以前坚信过礼貌的力量，之后知道，原来人的愚昧和野蛮不因礼貌的进展而消失，只是愚昧野蛮有很多不一样的面貌。18、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。19、所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。20、生命败坏的过程，其实就是走向失去。于是，所谓以智慧面对败坏，就是你面对老和死的态度了。21、淡水的街头，阳光斜照着窄巷里这间零乱的花铺。22、你能想象比“被物质撑得过饱后的漠然”更贫乏的存在状态吗？23、人懂得尊重自己——他不苟且，因为不苟且所以有品位；人懂得尊重别人——他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然——他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的智能。24、所有美好的都已美好的过去了，甚至夜夜来吊唁的蝶梦也冷了。是的，至少你还有虚无留存。你说，至少你已懂得什么是什么了。是的，没有一种笑是铁打的，甚至眼泪也不是。25、要真正的注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。26、幸福就是，寻常人儿依旧。在晚餐的灯下，一样的人坐在一样的位子上，讲一样的话题。年少的仍旧叽叽喳喳谈自己的学校，年老的仍旧唠唠叨叨谈自己的假牙。厨房里一样传来煎鱼的香味，客厅里一样响着聒噪的电视新闻。27、一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。28、二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信。29、君主专制的时代，一个人可以决定历史。那个人也许是英雄，也许是暴君。30、不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。31、人生就是如此，你以为已经从一个漩涡逃离，其实另外一个漩涡就在你的脚下。用力蹬一脚，就进去了。所以，不需要对生活太用力，心会带着我们去该去的地方。32、要渺小的个人负起责任是不公平的，个人只是“制度”这巨大机器中一个看都看不见的螺丝钉，机器在制造杀人的武器还是救人的工具，不是螺丝钉的责任。33、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。34、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。35、怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。36、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。37、很多时候不是我们去看父母的背影，而是承受他们追逐的目光，承受他们不舍的，不放心的，满眼的目送。最后才渐渐明白，这个世界上，再也没有任何人，可以像父母一样，爱我如生命。38、当他垂垂老时，他可以回乡了，山河依在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。39、我细细在想，寂寞，是个什么状态；寂寞，该怎么分类？40、我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。41、如果在我们十二岁那年，有人跟我偶们这样上课，会怎么样？42、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？43、德国像一个彻夜失眠，夜夜