最热语言本能读后感（模板19篇）通过读后感，我们可以深化自己对书中人物、情节和主题的思考。写读后感，首先要对作品的主题和情节进行全面了解和把握。我们一起来看看以下这些读后感范文，或许能给我们一些启发。语言本能读后感篇一在语言与文化下编这部分，一开头就开始讲明了字与文化的一种唇齿相依的关系——没有文化就没有文字，没有了文字文化也会慢慢失去传承。可是换一个角度来看，在而是利用简单的几个意象，比如常见的“明月”，“垂柳”，“孤帆”等，勾勒出所以在读的过程中，感觉到的最多的就是这些，很多看法和语言本能读后感篇二弗洛伊德曾说：人类文明的进程，就是人们对本能的压制的过程。本能是什么？我个人认为就是“趋利避害”。比如，从生物学角度看，享乐是我们的本能。无论是食物还是性，都会给我们带来愉悦感。这本书名为反本能，就是“克制本能”，延迟享乐。通俗点说，就是教我们如何战胜“拖延症”。全书分三大部分：自我提升、群体接触、社会洞见，每部分有四五个专题，每个专题由三五篇软科普小文组成，信息量很大。作为知乎上的心理学达人，其实，经常看个人激励方面书籍的人，对这本书中的一些观点和案例多少会有些印象。直到现在，控制我们行为的大脑成分依然是主要充满生物体本能的那部分，是处于大脑深处的那个区域，我们称之为爬虫脑（潜意识系统）……而被新构建出来的两个区域――边缘系统和新大脑皮层，在对人类行为的控制上可能只有几亿年，而爬虫脑对生物行为的控制甚至可以追溯到生命出现的那一刻……经科学验证，我们的行为决策大多数都源于大脑的爬虫脑区域。所以面对这种人类遗传至今的那些原始本能，我们只有压制、克制它，延迟享乐，我们才有可能在有限的人生中创造出更大的成就，这也是人类文明进化的动力所在。当然，克制本能也需要合理的方法和技巧，书中书中很多案例都是我们日常生活中经常困惑的问题，最让我感兴趣的是，如何摆脱手机和网络的诱惑，回归到那个慢时代的自己，远离垃圾信息。用其实，跟大多数高不成低不就的当代大学生一样，我也时常被浮躁蒙蔽双眼，试图寻找成功的捷径，可往往由于对捷径的追求，反而浪费了更多的时间，还不如踏踏实实，一点一点地进步。就像语言本能读后感篇三今天，万里无云。我独自在家里阅读了大自然的语言这篇美文!文中描述了不是人才可以说话，大自然也有语言。这语言到处都有，睁开眼就能发现。你看那天上的白云，这就是大自然的语言。如果白云飘得高高，明天准是个睛天。你看那地上的蚂蚁，这也是大自然的语言。如蚂蚁忙着搬家，出门就要带好雨伞。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗点”?大自然在水面写着：春天已到人间。大雁集队南飞，不就“省略号”一串?大自然在蓝天写着：秋天已在眼前。读了这篇美文，使我的感触很深。懂得了要善于观察，勤于思考，才会发现大自然的奥妙!可是现在这社会的孩子，哪会这样啊!天天不是坐在电视前，就是坐在电脑旁。读到这里，使我想起了以前爸爸小时候：爸爸小时候常一个人跑出去观察小溪流和天空的变化，跑到草丛中捉一些昆虫放在家里养，每天观察它们的生活习性、特点。我们也要多多去发现、多多去观察。总之一句话：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛!”语言本能读后感篇四罗常培先生的语言与文化是从语言学跨入文化人类学的成果，被誉为中国文化语言学的“先驱”和“开山之作”。该书开拓了联系社会文化指导语言分析的新道路，这一大胆的突破为今后的语言学和人类学的分析搭起了一座桥梁，为建设中国语言学作出了巨大贡献。罗常培，字莘田，号恬庵，笔名贾尹耕，斋名未济斋。北京人，满族。1919年毕业于北京大学中国文学系，是我国著名的语言学家、语言教育家。历任西北大学、厦门大学、中山大学、北京大学教授，历史语言分析所分析员，北京大学文科分析所所长。新中国建立后，1950年筹建中国科学院语言分析所，并任语言分析所第一任所长，任中央民族事务委员会委员、中国文字改革委员会委员，一生两次被评为人民代表大会代表并出席会议。毕生从事语言教学，少数民族语言分析，方言调查、音韵学分析。与赵元任、李方桂同称为早期中国语言学界的“三巨头”。其学术成就对当代中国语言学及音韵学分析影响极为深远。语言与文化共分为八章，第一章为“引言”，提出了联系社会和民族的文化及历史来分析语言的宗旨，引言第一句话引用了美国语言学家萨皮尔的话：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在，所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总合，由它可以决定我们的生活组织。”并简要介绍了其余七章的内容范围。第二章为“从语词的语源和演变看过去文化的遗迹”，罗常培先生用汉语中和外国语中的一些例子来说明词义演变与文化发展阶段的关系，进而具体地分析了英语中“wan、window、fee、money”等词的词源以及所反映的文化印迹，几种北美印第安语中