第四章开天辟地的大事变刘半农：江苏江阴人，是我国“五四”新文化运动的先驱之一。著名的文学家、语言学家、教育家。同时，他又是我国语言及摄影理论奠基人。他的《汉语字声实验录》荣获“康士坦丁语言学专奖”。是我国第一个获此国际大奖的语言学家。1917年到北京大学任法科预科教授，并参与《新青年》杂志的编辑工作，积极投身文学革命，反对文言文，提倡白话文。第一节新文化运动和五四运动一、新文化运动的爆发蔡元培辜鸿铭大家应该也有点累了，稍作休息陈独秀并向青年提出了六项要求：（1）自主的而非奴隶的；（2）进步的而非保守的；（3）进取的而非退隐的；（4）世界的而非锁国的；（5）实利的而非虚文的；（6）科学的而非想象的。一座激情四射的大学（中心）；一本激情洋溢的杂志（阵地）；一群激情飞扬的人物（代表）；一段激情燃烧的岁月……二、新文化运动爆发的原因民主的挫折.rm（一）袁世凯、张勋复辟暴露出中国传统的政治思维及文化观念。（二）当时国人的思想也尚未觉悟20世纪的国民性：材料一：三寸金莲、贞节牌坊材料二：鲁迅《药》：华老栓把人血馒头当药为华小栓治病，但却治不好病，悲剧在于华小栓吃的人血馒头是革命烈士的鲜血做成。材料三：鲁迅《阿Q正传》的阿Q精神：“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”哀其不幸，怒其不争。“我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟，是啊，他是中国人品性的结晶呀！”——茅盾“只知道有家，不知道有国”“只知道听天命，不知道尽人力”——陈独秀“愚蠢与懦弱”——鲁迅三、新文化运动的内容1、思想革命：提倡民主，反对专制提倡科学，反对愚昧提倡新道德，反对旧道德Demoracy，Science“西洋人由于拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引导光明的世界，我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀《新青年》“弘扬和培育中华民族精神，建设中华民族共有精神家园。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。”——胡锦涛：十七大报告“夫中国在昔，本尚物质而疾天才矣，先王之泽，日以殄绝，逮蒙外力，乃退然不可自存。”——鲁迅《文化偏至论》19082、文学革命提倡新文学，反对就文学他也许爱我，——也许还爱我，——但他总劝我莫再爱他、他常常怪我；这一天他眼泪汪汪的望着我，说道：“你如何还想着我？你想着我，又如何能对他？你要是当真爱我，你应该把爱我的心爱他，你应该把待我的情待他。”他的话句句都不错：上帝帮我！我“应该”这样做！......——胡适：《应该·尝试集》沈尹默《月夜》：“霜风呼呼地吹着，月光明明地照着，我和一棵顶高的树并排站着，却没有靠着。”民主，科学……新道德，新文学……前所未有的坚决和彻底……《冬夜的呐喊》“夜，真黑看不到任何的真实世人昏睡在冰封之下一声呐喊打破冬夜的冰封呐喊声和着冰的破碎声尖椎一样刺入每一个人的神经人民从睡梦中悸醒奋力的挣扎有人说这呐喊是一把利刃割破了长河的血脉让世人看到了新鲜血液的流淌。”三、新文化运动的转向——十月革命1、十月革命的影响一九一八年十月，李大钊在《新青年》上发表了《庶民的胜利》等文章。2、率先举起马克思主义旗帜的李大钊四、五四运动：新民主主义革命的开端陆征祥、王正廷、顾维钧、施肇基、魏宸组1919年5月4日，鲁迅的日记里这样描述了当时的天气：“晴，下午昙，晚大风一阵，后小雨。”“记者驱车赴中央公园游览至天安门，见有大队学生，个个手持白旗，颁布传单，群众环集如堵。”——《晨报》（二）五四运动的影响（二）五四运动的历史特点（三）对五四运动的各种阐释和评价第一，自由主义者的观点——一场文艺复兴、宗教改革或启蒙运动。民初记者黄远庸最早提出五四运动是“中国的文艺复兴”。他们认为中国的五四运动与欧洲的文艺复兴有相似之处。1919年6月蒋梦麟谈到“欧洲文艺复兴”时，称之为“解放运动”，他认为五四运动是朝着这种解放迈出的第一步。20世纪20年代后期，有许多自由主义知识分子主张这一观点。梁实秋对五四运动看法是：“五四往好处一变而为新文化运动，往坏处一变而为闹风潮。”他对闹风潮的烦感自不必说，虽然他肯定的新文化运动引发的“求知的狂热”，但梁实秋在日后回忆起时也不无微辞：“因为探求新知过于热心，对于学校的正常的功课反倒轻视疏忽了”，“追逐时尚，皇皇然不知其所届，这是五四以后一窝蜂的现象，表面上轰轰烈烈，如花团锦簇，实际上不能免于浅薄幼稚”。第二，保守的民族主义和传统派的批评——中国的一场灾难。国民党和中国青