关于保护文物的作文多篇【摘要】关于保护文物的作文多篇为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。保护文物的作文1文物古迹是国宝，它们记录了祖国古老的历史，是中华民族文明的象征，具有很高的历史研究价值、欣赏价值和经济价值，一旦损坏就再也不能复得，有些文物还是无价之宝，是不能用金钱来衡量它们的价值的。我们要保护名胜古迹，那么我们应怎样保护名胜古迹呢？我们要遵守纪律，在参观时要爱护，不能破坏名胜古迹，不在上面乱画、乱写，向大家宣传保护名胜古迹的重要性，号召大家共同为保护名胜古迹出力，如果见到有人破坏名胜古迹，能制止的要想办法制止，不能制止的要积极报告有关部门。希望同学们以后要做到遵守国家保护文物的法律，不破坏文物，像其他人多宣传有关的知识，见到破坏文物的及时报告，做一个保护名胜古迹的小标兵。保护文物的作文2从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。这种文化发展的理念是值得反思的，在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自杀式发展模式或许可以短时间内拉动GDP，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是GDP，是所谓“政绩”。在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放弃标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的最好保护！保护文物的作文3参观完武当博物馆，我清楚地认识到：保护文物，人人有责。随着武当山的知名度日益提高，来武当山游览的人也与日俱增，武当文物的保护不容忽视。星期天是个好天气。阳光普照，蔚蓝的天空中飘着朵朵锦花般的云彩，真是个旅游的好天气呀！我怀着愉悦的心情，来到武当山五大景点之一——南岩宫。南岩，素来有“悬崖上的宫殿”之美称。我顺着古神道，穿过老虎岩，来到了南岩宫门前。巍峨的大门、朱红的墙壁、石青的梁柱……一切都显得那么神秘。咦，这是什么？我好奇地盯着墙上用石块刻写的一行字：“某某到此一游”。我愤怒极了，不由地骂道：“破坏文物的家伙，太可恶了！”很多游客围过来观看，只听那议论声不断：“太可恨了！”、“这个挨千刀的败家子！”、“太不文明了，这个破坏文物、破坏我们国宝的糊涂蛋，怎么能这样做”……我又仔细地查看，发现有很多地方都有类似这种情况，甚至有着几百年历史的石碑及端坐在那儿的菩萨，都有人在上面乱画乱刻。我愉悦的心情没有了，取而代之的是那满腔的怒火，可气啊，可恨啊，可悲啊！我真恨不得变成一个警报器，一有人破坏文物，我就报警，让警察惩治那些破坏文物的家伙。可惜不能，所以，我只能向人们提出建议：不管你是什么人，来到武当山，观赏文物时一定要做一个文明游客，不要破坏文物。这些文物都是劳动人民用血汗和智慧创造的宝贝，不仅是武当人的宝贝，而且是全中国人、全世界人的宝贝。我们每一个武当人，每一个来武当山的游客都应该自觉地保护武当山的文物。我希望每一个武当人要自觉地保护武当山的文物。武当山不仅是我们的宝藏，更中我们美好的家园。如果我们自己不好好保护我们的文物，那么还有谁会自觉保护呢？我希望每一位叔叔、阿姨、爷爷、奶奶要自觉地保护武当文物。你们要比我们中小学生更懂得文物的珍贵与重要，你们应该做我们的榜样，而且教育子女积极地保护文物。我希望每一个懂事的未成人自觉地保护武当文物。我们每一个学生受过教育，保护文物的意识应该比成人更强，保护文物的态度应该比成人更积极。我们应该做到不攀爬文物，不在文物上乱