废墟的召唤圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有金碧辉煌的宫殿，有玲珑剔透的楼阁亭台；有象征热闹街市的“买卖街”，有象征田园风光的山乡村野；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷）。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，为当时的全国政治中心。园于1860年（咸丰十年）被英法联军劫掠焚毁。圆明园废墟勿忘国耻天下兴亡匹夫有责园林之劫木炭之劫圆明园变成木炭厂1900年（清光绪二十六年)八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。卖石之劫卖石头也能发财民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！后人称此为圆明园火劫之后的“石劫”。开土之劫筑屋至此，圆明园已经过了火劫、木劫和石劫，建筑、林木、砖石皆已荡然无存，还要经过最后的、更为彻底的“土劫”。宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。开田1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，遂面目全非。作者简介写作背景：(1)________：城市、村庄遭受破坏或灾害后变成的荒凉地圆明园是废墟，是历史的见证，凭吊它，怎能不引发人们深刻的思考？面对废墟作者感慨万千，她感悟到了“废墟的召唤”，“废墟”召唤的是什么？明确：“召唤”原意是号召人来，在这里有一种警示的意思，一再告诫人们不要忘记祖国的历史，只有投入到祖国的建设中来，将祖国建设的富强，才不至于落后挨打，重蹈历史覆辙。召唤国人改革，振兴！《废墟的召唤》全文分为四个部分：第一部分第一段景色描述给我们呈现出怎样的一幅画面，指出其作用？第二段3.怎样理解“石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地，若无其事的停泊着”这句话？“建筑家说，建筑是凝固的音乐”。因为建筑和音乐，都是给予美的享受。在建筑家眼里，建筑就是艺术，就是音乐。只是音乐有抑扬顿挫，有低沉高亢，而建筑则不能变化自如。所以说“建筑是凝固的音乐”。第二部分联系上下文，作者面对废墟，为什么先是“欣然”，后却“怅然”？“路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该……”。“风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了‘留——留——’的声音”。第七段中第二次写到风吹过废墟发出“留—留—’的声音，是何用意？空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。第三部分清朝代著名思想家顾炎武语：“天下兴亡,匹夫有责”“那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。”第四部分文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？本文结构本文主旨关于重修圆明园的问题据新华社电10月27日,美方不顾中国政府多次交涉和坚决反对,派“拉森”号导弹驱逐舰进入中国南沙群岛渚碧礁12海里航行。中方对此表示强烈不满和坚决反对。“中方强烈敦促美方认真对待中方严正交涉,立即纠正错误,不得采取任何威胁中方主权和安全利益的危险、挑衅行为,恪守在领土主权争议问题上不持立场的承诺,以免进一步损害中美关系和地区和平稳定。”陆慷说据新华社电