厦门外国语学校2017-2018学年第二学期期中考试语文试题本试卷，满分为150分。考试用时150分钟。一、现代文阅读（18分）（一）课内戏曲阅读（本题共1小题，共2分）1．下列对戏剧内容的理解，错误的一项是（2分）A.“满腹闲愁，数年禁受”，仅仅八字，就把窦娥的遭遇进行了高度概括；“天知否，天若是知我情由，怕不待和天瘦”运用设问、拟人的修辞手法，把这种“闲愁”写到极致。B.“天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊?”这句唱词运用呼告手法，以盗跖和颜渊象征坏人和好人，指斥天地，鲜明表现了窦娥的反抗个性。C.“我做官胜别人，告状要来的金银。若是上司当刷卷，在家推病不出门。”这是桃杌的开场白，也是元代昏庸官吏的自我告白，从更深的角度看，这正是造成窦娥冤狱的社会根源。D.奥斯里克来征询哈姆莱特的意见时，拘谨守礼，套话连篇，咬文嚼字，而且反应迟钝，根本意识不到对方对他的嘲讽，哈姆莱特本来就很反感他，因此借机大大捉弄了他一番，制造出不少笑料。（二）课内小说阅读（本题共1小题，共2分）2．下列各项说法中，不正确的一项是（2分）A．《林黛玉进贾府》是中国古典名著《红楼梦》中的精彩篇章，是全书的序幕之一，它以林黛玉的所见所闻，对这个封建大家族进行了介绍。这一节除了进行环境描写，最主要的作用还是通过不同的描写手法刻画了贾府的主要人物。其中的人物语言个性鲜明，动作描写生动形象，人物的出场也历来为人们所称道。B．《祝福》从一个启蒙知识分子“我”的视角，以倒叙的手法，追述了底层妇女祥林嫂悲剧的一生，揭露了封建礼教吃人的本质。祥林嫂是宗法思想和封建礼教残酷迫害的对象，她的悲惨遭遇鞭笞着黑暗的社会，警醒着愚昧的世人，昭示着一个“想做奴隶而不得的时代”的中国劳动妇女的凄惨人生。C．《老人与海》则不重在描述故事，而重在表现哲理，在艺术上更多地运用了现代派的表现手法，故事和人物形象都充满象征意味。桑地亚哥只是一个命途多舛的渔夫，同时他也是一个永不言败的硬汉子，是人类战胜自我、永不向命运屈服的精神的象征。小说表现了“命运无常和人生苦难”的主题。D．必修三第一单元所选的三篇小说，涉及人类社会生活的多个层面。既有展示中国封建大家族生活的《红楼梦》，也有表现现代社会中国妇女命运的《祝福》，还有塑造现代西方硬汉形象的《老人与海》，它们从不同的侧面反映了人类社会生活的丰富性和多样性，给人以人生的启示与精神的陶冶。（三）课外小说阅读（本题共3小题，共14分）阅读下面的文字，完成3～5题。搭台王春迪老街有句老话：有钱不显摆，一生算白来。要说富人显摆，无可厚非，可老街上的穷人也喜欢显摆。譬如老街人买油条，卖油条的到了自家门前，他不喊，非等人走到街那头了，才出来，罩着手吆喝。等卖油条的过来了，他们左看看右看看，用一只手捏捏，然后挑一根稍微大一点儿的。转身进屋，把油条扔给孩子。直等孩子把油条吃得还剩下拇指大了，这边稀粥也喝完了，接过来，擦擦嘴，擦得油光光的，这就出门了!海爷号称老街首富，喜欢显摆也是出了名的，经常叫乞丐在他面前排成队伍进行施舍，生怕有人没吃到。两年前他建宗祠，从初一选到十五，好不容易看上一块地儿，可惜地面不平，不过就是垫点土的事儿，海爷愣是大老远儿地让人拉了几车煤块儿填上!那年月，百姓管煤炭叫“乌金”，金贵着呢!人家却用来填坑，虽然是煤渣儿，但比泥土不知要金贵多少。你说这人会显摆不?没想到，那年冬天冷的出奇，那些没有钱取暖的穷人则挖了这些煤渣烤火取暖，度过了这艰难的日子。过了几年，鲁东南遇上了百年不遇的蝗灾。鲁东南地界，家家院子里都种树。究其原因，其中一点，就是等闹饥荒时，没东西吃，还能用树皮果腹。要说这一场灾真的太严重了，这年冬天，还没到腊月，好几户以前穿长衫、吃细粮的体面人家，家里的树都没皮了，更别说普通百姓了。然而，谁能想到，就在这样一个节骨眼儿上，海爷竟然还要搭一新戏台子!大奶奶三番五次劝海爷：“这个戏台子搭不得!外头饿死了那么多人，你这边还想着搭戏台子，老百姓要饭都没地儿要去了，你这边还想着乐和，太不地道了!你一辈子好玩好显摆，可在这节骨眼儿上，你不怕别人骂你?”大奶奶嘟囔了几次，海爷就急了，眼一瞪：“饿死人怎么了?外头死了人还不许我痛快了?这台子我还非搭不可了!”府里上上下下，对海爷搭新戏台子的事儿，议论纷纷，都觉得海爷这事做得不妥，所以，对于抬砖搬瓦拉料子之类的活儿，个个不太热情，叫谁谁磨洋工。海爷生气了，吩咐管家：“从明儿起，在门口支几口大锅熬粥，凡是给我搬砖抬泥的，哪怕搬一块，我也管他一顿饭!”大奶奶一听，当时就哭了：“老爷，您这是要败家呀，这样值吗……”海爷一笑：“不值，但痛快。”更离谱的是，新戏台子眼瞅着快搭完了，海爷又不知在哪儿听了一个风水先生的话，说戏台子方向不对，拆