莆田南少林寺导游词作为一名乐于助人的导游，可能需要进行导游词编写工作，一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编帮大家整理的莆田南少林寺导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。第一部分:福建省莆田市鲤城区莆田南少林寺导游词。据说唐初李世民即位后，义军鲁思等着沿海的人聚集，晚上聚集成了海贼，沿海的人很不高兴。唐太宗命令被任命为将军的北少林寺潭宗住持带领僧侣和士兵到海岸去对付海盗。潭宗派道光和尚、桑风和尚、桑曼和尚带着五百名僧人和士兵到福建沿海镇压海盗。与此同时，他带着当地的许多大乘禅宗弟子。经唐太宗许可，在福建莆田九连山修建南少林寺。南少林寺在反清复明的斗争中与天地社有着千丝万缕的联系。南少林寺僧人那种强烈的忠义精神，疾恶如仇，消弭暴力，平安无事，得到了百姓的高度赞扬。在反清复明斗争中，莆田南少林寺被清兵焚毁；已经重建了。“庙以武闻名，武以庙命名”。南少林寺是南拳的发源地。当时，少林寺南拳的练习在民间非常流行和广泛传播。千百年来，“南拳北腿”在中国形成了鲜明的南北武学流派，南少林武术在五大洲广为流传。在清兵反清复明烧南少林寺近300年后，1986年至1988年的全国文物普查中，发现了其中心寺庙临泉苑遗址。该场地位于莆田北部丘陵山区，属于莆田县西田镇临山村，在莆田市以南约12公里处。遗址位于九连山(海拔近500米)，东、北、东、西三面环山，西与卧佛山(又名弥勒仙图山，海拔570米)隔山相望。“少林是天下第一拳”。少林拳在盛唐时期由北向南传播，并与南拳相结合，形成了独具特色的南少林拳。从唐代到清末，福建很多地方都修建了少林寺，福建被公认为南少林拳的发源地。近年来的考古发现表明，唐末宋初建于福清东张少林自然村的少林寺是福建最早的古少林寺。张，福清市一位90多岁的退休老人，南少林著名拳手。1936年第二届福清运动会获得个人武术大师奖，后任福清武术博物馆馆长、总教练。张在南少林州还能打20多个拳、剑、刀、枪的套路。前年在闽台港南少林武术大赛中表演，被海内外誉为福建南少林拳术的“活化石”。为了弘扬中国武术文化，福清的海外村民近年来捐赠了1000万元在南少林寺遗址重建南少林寺，并发起成立了福清南少林武术研究会。希望福清侨乡能将“庙”与“拳”结合起来，进一步弘扬少林武术的优良传统。在开幕式上，张等三代南少林拳手也表演了南少林功夫。第二部分:莆田南少林寺导游词武术是我国的国宝，莆田是武术之乡。自唐朝武则天第一次武举考试以来，莆田有12名顶级武学士、28名武学士和22名前军部尚书。南少林寺是南拳的发源地，也是东南沿海武术活动的中心。南少林的佛家拳、安海拳、一指禅等名扬长江南北，在日本和东南亚广为流传。自1990年以来，南少林传统拳术比赛已经连续举行了五次。各行各业的拳击手表演了51种不同的拳击器械和110多种套路，首次发现了新的拳击类型“佛拳”。武术练习从88岁的老人到5岁的孩子，反映了武术在南少林家乡的遗产。南少林寺，原名临泉庭，始建于南朝陈永定元年(公元557年)。临泉苑的习武起源于初唐。据说唐太宗李世民继位后，伏公部聚集路德成为东南沿海的强盗，百姓晚上苦不堪言。唐太宗命被立为将军的少林寺方丈谭宗带领僧人和士兵惩治海盗。谭派十三僧之一道光和尚，桑光、桑曼带五百僧入闽抗暴。他们在当地收了很多禅宗弟子，沿海的人保留了这些救死扶伤的活菩萨。道光觉得自己太好客了，于是回到嵩山少林祠堂告诉谭宗住持，谭宗住持发哀歌给他找了一个类似嵩山九鼎莲花山的地方在福建建南少林寺:一个表明自己不会忘记祠堂；二是沿海传播大乘禅。俗语是“海盗日月久，九莲山下有宿；少林南北同寺，大乘禅犹存于心。因此，道光和尚回到福建后，按照方丈的话说，他的同门弟子找到了当时很有名的类似嵩山的林泉源，扩建了寺庙定居下来。和嵩山少林寺一样，他养过僧，养过兵，也参与过政治，临泉苑成了江南的少林寺。寺庙所在的灵山村被九座山环绕，形状像九瓣莲花。该寺位于花丛中心，故称九连山少林寺，俗称南少林寺。南少林寺在反清复明的斗争中与天地社有着千丝万缕的联系。南少林寺僧人强烈的忠义精神，对疾病和邪恶无动于衷，一直受到人们的尊重。在反清复明的斗争中，莆田南少林寺被清兵焚毁。由于清廷的封锁，这段悲惨的历史鲜为人知，却在民间悄然流传。南少林寺是南拳的发源地。当时少林南拳的做法非常流行，在民间广为流传。去过北少林的人都知道，嵩山少林寺位于武汝峰以北，寺前有一条从右向左的小溪(邵熙河)。河对面是少石山，寺庙右侧是塔林，右前是“沃佛山”，左前是九鼎莲花村。临山的临泉苑，背靠着祖(朱)山等几座小山，在医院前(今河)也有一条从右向左的小溪。院右侧有塔(今程昕婷，打车自然村)，寺右前方有“卧佛”(当地称弥勒仙图山和石桶)，寺左前方有九叶莲峰。林泉源遗址上重建的南少