二月二龙抬头的起源“龙抬头”的说辞，来自古老的天文学，上古时代人们选择黄道赤道附近的二十八个组星象作为坐标，以此作为观测天象参照物。下面是小编给大家整理的二月二龙抬头的起源，希望大家喜欢!二月二龙抬头的起源关于“二月二”这一天为什么被称为“龙抬头”，一直都是众说纷纭，莫衷一是。下面介绍三种相关的古代传说，以供大家参考。传说一：古代三皇之一的伏羲，曾经在每年二月初二到农田躬耕。目的是给官员和百姓起个模范带头作用，劝勉大家要勤劳。后世的君主们纷纷效仿，于是又成了一个节日。上古之书《三坟》中曾经提到：“龙善变化，能致雷雨，为君物化。”这里的意思是说，龙就是君，君就是龙。古代农谚有云：二月初二龙抬头，天子耕地臣赶牛。正宫娘娘来送饭，当朝大臣把种丢。春耕夏耘率天下，五谷丰登太平秋。因为“龙”是中国君主的象征，君王带头耕种，就等于“龙带头”(即“龙抬头”的谐音)，所以这一天就被称为“龙抬头”。汉朝的时候，汉文帝听从了大夫贾谊《积贮疏》的建议，把“春耕”仪式的时间，提前到了每年正月。从此以后的二千多年里，“春耕节”和“二月二”分成了两个节日。在古代的皇家，每年正月都会举行非常隆重的“春耕”仪式。那一天，皇帝和皇后会亲自“扶犁躬耕”，以劝农桑。而在民间“二月二”的节俗祭祀活动，依旧被保留。传说二：武则天废唐立周后触怒了上天，玉帝下令三年之内，不准给周朝降雨。负责降雨的龙王不忍心民间的老百姓受苦，于是偷偷下了一场雨，缓解了灾情。玉帝知道以后勃然大怒，就把龙王压在一座山下，以示惩罚。周朝的百姓听说后，天天跑到山前替龙王祈祷求情，感动了玉帝。最终，玉帝在二月初二这天把龙王放了出来，于是就有了“二月二，龙抬头”的节日。按照这个民间传说，“龙抬头”是周朝百姓为了感谢龙王降雨的恩德设立的。传说三：《燕京岁时记》里面记载，“二月二”在古代原来叫做“中和节”，是唐德宗发明的一个节日。唐德宗李适认为：“中者，天下之终始也;而和者，天地之所生成也。夫德莫大于和，而道莫正于中。”所以用“中和之道”治国，国家就一定会昌盛。一年当中最美好的季节是春季，二月又恰好处在春季的中间点，很符合“中和”之道，于是唐德宗就把二月初二定为“中和节”。那么，“中和节”与“龙抬头”，又是怎么联系起来的呢?讲到这里，就不得不讲一下中国传统中的“五行学说”了。古代的五行学说中有“四圣兽”，它们分别为青龙、白虎、朱雀、玄武。这四大神兽分别镇守四方疆土，并与五行属性相匹配。东方是青龙，五行属木，象征春天;南方是朱雀，五行属火，象征夏天;西方白虎，五行属金，象征秋天;北方玄武，五行属水，象征冬天。二月恰好在春季，正好处于“龙头”。与此同时，因为龙在古代是最重要的司雨之神，而西北民间春天最缺的就是雨水，所以民间就盼望“龙王抬头”看一看民间的旱情。不过，中国古代的“雨神”除了龙王之外，事实上至少还有“巫山神女”、“计蒙”和“雨师”等三种。“二月二”相关的习俗在“二月二，龙抬头”这一天，西北地区的民俗就是舞龙、社祭、拍瓦片，还有“吃龙眼”、“吃龙耳”、“理龙头”和“接姑娘”等等。其中有一些民俗很有趣，还有一些民俗则自相矛盾。比如某地小朋友会在“二月二”这一天“吃龙眼”，讨个好彩头。但是另一些地方最忌动针线，因为担心会扎伤了“龙眼”。如果说“二月二，龙抬头”这个节日，是古代百姓为了祈雨，或者对龙王感恩才设立的，那么怕针线伤了“龙眼”才应该是正常的，为什么还有人要“吃龙眼”呢?这就有些自相矛盾了!“理龙头”这个说法，则是说人们特意挑了这一天去理发。据说是因为正月不宜理发，所以可以留到二月才理。至于正月为什么不宜理发，那又是另一个充满了“误会”的民俗了。龙抬头习俗一、【理发】——剃龙头民间素有正月里不理发的说法，出了正月，到了二月初二龙抬头的日子，大家都去理发了，说是“二月二剃龙头，一年都有精神头”，还有一些其它的说法，家里的老一辈们经常说，在这一天理发，可以鸿运当头，福星高照，尤其是家里有小朋友的，都会在这一天去理发，所以二月初二当天的理发店都是特别热闹的，孩子“剃喜头”，希望能出人头地，包含了父母对孩子的期盼，大人理发、修面，让自己看上去容光焕发，其实更多的是寄托了人们对美好生活的向往。二、【吃面条】——扶龙须面条顺滑绵软细细长长的和龙须的形状很相似，在民间认为，吃面条头扶龙须之意，是对龙王的敬仰，希望新的一年能顺心如意;所以在二月二这一天很多地方的主食就是面条，细细长长的面条也寓意着好日子长长久久。三、【春饼】——摸龙鳞吃春饼原本是立春的一个习俗，后来慢慢的二月二龙抬头也要吃春饼，春饼实则是一种很薄薄的饼，吃的时候把喜欢吃的蔬菜卷在里面，这就是吃春饼。在以前是皇帝赐白宫春饼，如今是家庭主妇做给家人吃，祈盼在新的一年，有丰收，也是喜迎春天的一种形式。《三字经》中说的“稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食”