2023届第一次月考历史试卷命题人：2020.10.8.一．选择题（25小题，共50分）1.炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他“刑政不用而治，甲兵不起而王”“无制令而民从”。这些传说A.证明了炎帝的真实存在B.折射出早期国家的起源C.不能作为研究上古文明的史料D.是研究原始社会的直接证据2.《古本竹书纪年》记载称，益正式即位后，启杀益而夺得王位。从此“家天下”代替“公天下”，王位世袭制代替禅让制。关于王位世袭制代替禅让制，以下四位同学的说法有误的是：A.这种取代也是私有制发展的结果B.这是历史的进步，是生产力发展的必然结果C.这是社会的倒退，用野蛮代替了文明D.王位世袭制比禅让制更能促进生产力的发展3.“古代的住宅，东偏是祠堂，即庙；西偏是家屋，即寝。古代的家庭，最重要的…祭祖自属大事。”材料提示了：A分封制的巩固B宗法制的影响C宰相制实行D内朝制的推行4.“孝”作为中国人的传统美德，是维护家庭和睦、安定最基本的道德规范。与“孝”这种传统美德的形成关系最为密切的制度是A.宗法制B.世袭制C.分封制D.禅让制5.商朝人崇信各种鬼神，把占卜、祭祀作为与神灵沟通的手段，负责通神事务的是商王和巫师（往往出身贵族）．在商代，王是人，也是神，既是王朝的元首，又是群巫之长。上述材料最能说明A.神灵主导着商朝的人事B.商朝阶级矛盾比较尖锐C.祭神是生产力落后的结果D.商王垄断神权来强化王权6.据甲骨文记载，商王“鼓吹‘帝’是王的祖宗神，王是‘帝’的嫡系子孙”。这反映了商代A.开始实行分封制B.按血缘亲疏分配权力C.王权逐渐走向集中D.王权与神权相结合7.周人经过克殷之战和周公三年东征，消灭了许多地方势力，造成了广大地区的权力真空，周得以“制五等之封，凡千百七十三国”。这说明分封制A.稳定西周的统治范围B.从西周时期开始实行C.确立周代基本政治原则D.以政治权力重构为前提8.周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公奭于燕，都蓟（今北京）。分封A.确立了贵族世袭特权B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.推动了文化的交流与文化认同9.国学大师钱穆认为，中国古代史“前一段落为秦以前的封建政治，后一段落为秦以后之郡县政治。”以下对这两大“政治”的理解正确的是A.都是地方制度，加强了中央集权B.前者是贵族政治，后者是官僚政治C.都以血缘为纽带，实现了权力的高度集中D.都顺应了历史潮流，维护了统治10.战国中后期，各国国君先后称“王”，王号已不足珍贵，于是秦相魏冉建议秦、齐并称为“帝”。由于“帝”号的提出，“王”的称号降格。这一变化A.标志着统一格局的确立B.意味着西周统治的终结C.造成了诸侯之间的矛盾D.反映了制度变革的趋势11.秦灭六国实现统一的根本原因是A.商鞅变法使秦国势力日益强大B.秦国在统一过程中采取了正确的策略C.统一的条件成熟且顺应了历史发展趋势D.秦王嬴政具有雄才大略和过人的胆识12．《史记集解》：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”该材料反映了A．秦朝时期人们以金玉为印B．秦以前玉玺为皇帝独有C．皇权为民，与民共享D．皇权至上，皇帝独尊13.学者步克以“波峰与波谷”来描述秦汉魏晋南北朝时期专制官僚政治的起伏轨迹。秦汉是波峰时期，国家的规模、制度的进步和管理的水平都处于古代世界的前列。下列属于“”波峰”时期政治特征的是A.初创大一统帝国B.门阀与皇权共治C.形成集体宰相制度D.贵族政治开始瓦解14．关于秦朝设郡的数目，学术界有不同的看法。如王国维《秦郡考》考证共有48郡，谭其骧《秦郡新考》推定为46郡。某同学在考证秦朝设郡的具体数目时，收集到以下几个方面的资料，其中最可信的应是A．《汉书》的记载B．民间的传说C．史学家的研究论文D．秦简的记载15.学者徐增阳说：“在农民的心目中，理想的国家政治关系成了家族关系的自然放大，官吏被称为‘父母官’，理想的皇帝就是‘爱民如子’的慈父。”这主要体现了传统中国A.宗法血缘关系B.家国同构观念C.中央集权意识D.安土重迁理念16.东汉末年改剌史为州牧，州牧位居郡守之上，并且有了固定的治所，权力大大超过了汉武帝时的“六条问事”。这一变化反映了当时：A.刺史监察功能的加强B.皇权专制统治的加强C.地方行政机构的变化D.军阀割据局面的形成17.唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了A．施政观念上的民主追求B．行政运作程序的有效制衡C．剥夺相权的创新设计D．弱化君权的重要进步18.唐代实行三省六部制后，“以三省长官为宰相，后又以