00529《文学概论》自考复习必过知识点文学观念1、文艺学：研究文学学科统称，涉及文学发展史、文学批评、文学理论。2、文学史：是一门历史地和详细地考察文学发展状况、经验和规律学科，是文艺学不可缺少分支学科。3、文学批评：是一门及时地评论同步代作家、作品、文学运动、文学思潮以及其她有关问题学科，也是文艺学不可缺少分支学科。4、文学四要素：美国学者艾布拉姆斯提出。世界、作家、作品和读者。文学必备要素，体现人与客体对象性，体现人本质力量。5、广义文化概念提出者：英国人类学家泰勒；英国文学人类学家马林诺夫斯基，中华人民共和国梁漱溟。狭义文化概念：《当代汉语词典》；符号论文化概念：德国当代哲学家卡西尔。6、马克思、恩格斯在哪些著作中提出意识形态理论：《政治经济学批判·前言》、《德意志意识形态》。7、提出文学中“心”与“物”关系理论作者与阐述：刘勰“心物交融说”；关于作家艺术构思与客观事物论点。诗人对于外物感受，所引起感想是无穷尽，描写事物神情和外貌要依照景物写，辞藻和音调运用则要联系自己心情重复斟酌。“与心徘徊，随物婉转”。德国古典作家歌德，艺术家既是自然主宰又是奴隶，现实是客观，作家对现实反映是能动。补充1.再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”相应关系，即以为作品是对世界摹仿或再现。2.体现说：在文学四要素中强调“作品”与“作家”关系，即以为作品是作家情感自然流露、体现、传达。3.实用说：在文学四要素中强调作品被读者所运用关系，以为文学是一种工具，可觉得某种社会目的服务。4.客观说：在文学四要素中，把作品抬到高于一切、重于一切地步，以为作品一旦从作家笔下诞生之后，就获得了完全客观性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界参照物中孤立出来，自身是一种“自足体”，浮现了所谓“客观化走向”。5.体验说：在文学四要素中强调读者对作品意向性体验这种关系，强调读者阅读作品是体验和现创造。6.文学定义：文学作为一种人类文化形态，它是具备社会审美意识形态性质、凝聚着个体体验、沟通人际情感交流语言艺术。7.符号论文化概念：从符号学角度看，文化是人类符号思维和符号活动所创造产品及其意义总和。这个观点是由德国当代哲学家卡西尔提出。8.品质阅读：是指“试图尽量完全地把握作品肌质，表达一方面注意到语言中各种要素，重音和非重音，重复和省略，意象和含混等等，然后由此向人物、事件、情节和主题运动。这是就西语而言，若是论汉语文学中‘品质阅读”则是读者阅读是一方面关注文本用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等，进一步再延伸到对情景描写或人物、情节论述理解。9.价值阅读：通过对作品阅读和理解，发现作品价值意义，特别是其中文化意义。11.审美：审美是心理处在活跃状态主体，在特定心境、时空中，在有历史文化渗入条件下，对于客体美观照、感悟、判断。12.审美意识形态：集团倾向性与人类共同性、结识与情感、无功利性与有功利性、假定性与真实性统一。13.经验和体验：个人和见闻和经历及所获得知识和技能，统称为经验。所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性某些。经验是一种前科学结识，它指向是真理世界（固然这还是常识、知识，即前科学真理）；而体验则是一种价值性结识和领悟，它规定“以身体之，以心验之”，它指向是价值世界。14.移情说：感情外射，原本我感情外射或融入到物身上，使之亦有，我就是物，物就是我。15.距离说：拉开功利距离体验。对已有经验换一种角度重新审视。16.出入说：王国维提出。作家体验不但要能“入”，并且还要能“出‘：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有气愤。出乎其外，故有高致。”入乎其内就是移情式体验，出乎其外，就是体验主体对体验反刍。17.情致：由黑格尔提出。情致是两个方面互相渗入，一方面是个体心情，是详细感性，是会感动人，另一方面是价值和理性，可以作为结识。但这两个方面完全结合在一起，不可分离。因而对那些情致特别微妙深邃作品，它情致往往是无法简朴地用语言传达出来。文学语言组织1、文本：语言实际运用形态，依照一定语言衔接和语义连贯规则而构成整体语句或语句系统，有待于读者阅读。2、文学文本和文学作品：文学文本是构成文学这种语言艺术品详细语言形态。文学文本是有待读者阅读包括完整意义实际语言系统。文学作品是指已经被读者阅读并赋予特定意义语言系统。3、文学文本层面：中华人民共和国古代：言象意三层面（周易庄子王弼刘大櫆姚鼐）；西方：但丁黑格尔；波兰英加登四层面（字音及其高一级语音组合、意义单元、多重图示化面貌、再现客体）当代：文学语言组织、文学形象系统、文学意蕴世界。4、文学文本语言性：文学文本所具备基本语言特性。5、文学语言组织：是文学文本最基本层次和直接现实，它是一种具