家乡发展的社会实践报告.docx
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家乡发展的社会实践报告家乡发展的社会实践报告1一、实践地简介富阳市富春街道作为富阳市政治、经济、文化中心。全境地域总面积103.95平方公里,行政村33个,社区19个。近年来,富春街道已成为全国最大的通信器材生产基地之一。社会服务功能不断完善,水平持续提升。二、实践前期准备1、召集有兴趣的亲朋好友陪同前往,保障安全。2、列出详细计划,使实践当天的活动有条不紊。三、社会实践过程8月7日,一大早,我们一行人从家中出发。来到比较繁华的桂花路。由于是早晨,天气凉爽,街上行人也不少。我们以参加社会实践的学生身份,随机向几位路人进行了采访。一位年逾古稀的老爷爷非常热情,听完我们的问题后,认真的向我们讲述了他所了解的富阳的一些传统民俗。例如丧葬、上梁之类的过程。我们又采访了几位二十岁左右的路人,但他们对富阳的传统民俗似乎知道的并不多。在采访过程中,有部分人对我们的访问显得很不耐烦,有的甚至毫不理睬。但我们不气馁,还是在越来越高的温度下坚持着。到了中午,大家已是汗流浃背,太阳逐渐变得毒辣,街上的行人也很稀少了。于是我们商量后决定结束今天的实践活动,回家整理收集到的材料。四、实践结果在市民的配合下,我们收集到以下材料:1、丧葬:自死者临终之日起,每个七日祭奠一次,称为“做七”。至七七四十九日才毕,称为“满七”。2、生育:妇女临产前夕,娘家馈送鸡蛋、红糖、索面和婴儿毛衫等物,叫做“催生”。满月时,要剃去婴儿的胎发,亲戚家送来以粳米制成的大汤圆,称作“剃头汤圆”。3、祝寿:祝贺老人的寿辰以五十岁开始,寿越高庆典越隆重,也有提前一年逢九祝寿的。贺寿时在家中设寿堂,悬挂寿幛、寿联,高烧寿烛。寿星居中上坐,本家及亲友晚辈依次行礼参拜。4、上梁:新房落成后一定会选吉日上梁。事前,房主向亲友赠送粽子、馒头、果品等。上梁时,备“三牲”酬神,木工于大梁正中悬红布一方,并上屋顶向四周抛掷粽子、馒头、甘蔗、糖果等,让小孩竞相争取。晚宴时,请木工、泥工坐首座,帮工、亲友次之,以示感谢。五、实践心得这次的实践让我发现自己对于家乡的风俗了解甚少,远不如老人们知道的详细。还有些年轻人对这些习俗一无所知。虽然现在提倡婚葬从简,人们的生活节奏也很快,年轻人很少会去举行这些仪式,但我们也不能忘记这些祖先们传承下来的文化。家乡发展的社会实践报告2活动时间:7月25日至8月23日活动地点:江西省宜春市袁州区水江乡上洞村宜春市奉新县干洲镇水头村主办:大学生青年联合支农队宜春市委市政府共青团宜春市委共青团袁州区委共青团奉新县委袁州区水江乡人民政府奉新县干洲镇人民政府承办:大学生青年联合支农队正文:继寒假开展了全国第一次“返乡支农,支援家乡建设”活动后,暑假,在社会各界机构、人士的广泛关注和大力支持下,大学生青年联合支农队的暑假“返乡支农,支援家乡建设”活动顺利开展,并圆满结束。为了今后更好地开展返乡支农活动,本文对此次活动进行了全面的总结和反思;同时为了成功地探索“返乡支农模式”,本文以大学生青年联合支农队为研究个案,进行了着重分析,提出了我们对中国三农问题的思考以及对农村青年的期盼。一、团队介绍大学生青年联合支农队是由,江西省宜春市袁州区各乡镇农村大学生和当地农村在外务工青年共同首创,志在号召和组织领导更多的农村青年投入到“返乡支农,支援家乡建设”活动的民间团队。它成立于10月份,在全国支农活动风起云涌的浪潮中,它独辟蹊径,开拓了一种全新的“返乡支农支教”模式。寒假大学生青年联合支农队组织了江西省宜春市袁州区25位当地农村大学生和农村务工青年,在江西省宜春市袁州区楠木乡槐溪村开展了全国有史以来的第一次返乡支农活动。暑期,大学生青年联合支农队开展了第二次“返乡支农,支援家乡建设”活动,在团队号召和第一次活动的影响下,最终确定了来自全国11所高校的18名队员参加此次返乡支农活动,他们分别是:中国青年政治学院的冯军;齐齐哈尔大学的刘志生、陈晓菊、赵振娜、赵忠研;江西农业大学的林亮亮、张蓉、唐建红、易锡成;井冈山大学的邓飞、石朝莉;长安大学的唐仁根;北方民族大学的欧阳光平;内蒙古科技大学的毛志斌;赣南师范学院的李建发;厦门理工学院的易华清;天津中医药大学的易云;贵师范大学的黄勇。二、活动概况在返乡之前,我们的支农地点选在袁州区水江乡上洞村。后在宜春团市委的帮忙下,我们拓展了奉新县干洲镇水头村。这样我们用一个月的时间在两个村子里先后开展了返乡支农活动,7月25日——8月11日是在上洞村,为期18天;8月13日——23日在水头村,为期11天。为了方便总结,我们以“分总”的模式结构此文,即先以上洞村的返乡活动为主体,辅以水头村的返乡支农活动,然后总体反思我们暑假返乡支农活动。(一)、活动第一站:袁州区水江乡上洞村1、上洞村简介袁州区水江乡上洞村与萍乡市上栗县桐木镇接壤,是赣西北的一个偏远小山村,