易经的名句易经的名句11.立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。2.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉司马迁《史记》3.本乎天者亲上，本乎地者亲下。4.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。5.有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。6.不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。7.君子以见善则迁，有过则改。8.物无妄然，必有其理。9.天地之道，恒久而不已也。10.不事王侯，高尚其事。11.君子以遏扬善，顺天休命。12.坤至柔而动也刚，至静而德方。13.山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。14.己所不欲，勿施于人。——论语15.时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。16.易经中的人生格言17.有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。18.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。19.君子以俭德辟难，不可荣以禄。20.《易》，穷则变，变则通，通则久。21.居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。22.夫妻反目，不能正室。23.君子以顺德，积小以高大。24.尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。25.几事不密则害成。26.物以类聚，人以群分。27.君子以致命遂志。28.君子敬以直内，义以方外。易经的名句21、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。2、人之所助者，信也。3、是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。4、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。5、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。6、君子以独立不惧，遁世无闷。7、君子上交不谄，下交不渎。8、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。9、物以类聚，人以群分。10、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。11、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。12、君子敬以直内，义以方外。13、《易》，穷则变，变则通，通则久。14、坤至柔而动也刚，至静而德方。15、泽无水，困。君子以致命遂志。16、形而上者谓之道；形而下者谓之器。17、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。18、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。19、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。20、君子以遏扬善，顺天休命。21、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。22、一阴一阳之谓道。23、居上位而不骄，在下位而不忧。24、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。25、同声相应，同气相求。26、方以类聚，物以群分。27、君子以俭德辟难，不可荣以禄。28、唯君子为能通天下之志也。29、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。30、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。31、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！32、谦谦君子，用涉大川。33、夫妻反目，不能正室。34、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。35、君子以见善则迁，有过则改。36、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。易经的名句31、天行健，君子以自强不息。《乾·象》2、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。《乾·文言》3、同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。《乾·文言》4、地势坤，君子以厚德载物。《坤·相》5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。《坤·文言》6、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。《坤·文言》7、蒙以养正，圣功也。《蒙·彖》8、君子以果行育德。《蒙·象》9、君子以俭德辟难，不可荣以禄。《否·象》10、天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。《谦·彖》11、谦谦君子，卑以自牧也。《谦·象》12、不事王侯，高尚其事《蛊·上九》13、君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》14、君子以独立不惧，遁世无闷。《大过·象》15、君子以言有物而行有恒。《家人·象》16、君子以反身修德。《蹇·象》17、见险而能止，智矣哉。《蹇·彖》18、君子以惩忿窒欲。《损·象》19、君子以见善则迁，有过则改。《益·象》20、君子以顺德，积小以高大。《升·象》21、困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》22、君子以恐惧修省。《震·象》23、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《艮·彖》24、君子以思不出其位。《艮·象》25、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？《丰·彖》26、君子以思患而豫防之。《既济·象》27、知周乎万物，而道济天下。《系辞上》28、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知；故君子之道鲜矣！《系辞上》29、君子之道，或出或处，或默或语。《系辞上》30、易无思也，无为也，寂然不动