文化苦旅读书心得体会大全文化苦旅读书心得体会大全1提起余秋雨,可能想说得太多,满腔话语积压于心底,随时都有迸发出去的可能.但我还是愿意只打开一个小口,让那话语如涓涓细流一样涌出,将自己再次滋润.读余秋雨的第一篇散文,是他的文化苦旅的开篇之作——道士塔.当时,我第一遍读,愤恨;第二遍读,无奈;第三遍读,就只有压抑了.目睹的一个个惊人的流失数字,我的压抑与它共存.王元禄是个罪人,没有错.但是,将敦煌文化的大量流失、出卖之罪完全归咎于他——那样一个20世纪初中国随处可见的猥琐、短目之人,更像是嘲笑自己.因为,他的卑微,实在不配承受这罪.他意识不到这份文明的伟大与灿烂,他只知道一百卷经卷值一个铜板,一车古画值三块大洋;他只知道如果在飞天甜美、神秘的微笑上刷一点白石灰,墙壁就干净了;他只知道本以强盗身份来这里的斯坦因,是西方来东方“取经“的人.他的卑微,承受不起这罪!我的压抑与这些耻辱共存.正像余先生喊出的：“我好恨!”终于,莫高窟紧随其后,让我稍稍欣慰,余先生用敦煌壁画上明快的、油彩一般的语言,从诞生曙光的时候起,描绘到飞天腾空撒花的唐初鼎盛之期.欣慰于毕竟我们厚重的土地,还以它三千年孕育出的魔力,留住、或是说吸引住了一部分文明,就算是文明的碎片,也能使后人从中拾取精华,沐浴灵魂.唐后,风格一次次改变,风沙一次次动摇这里,但是,风骨从未泯灭过.然后,飞天神秘的微笑朝向了日不落,这微笑后面是愤恨,是压抑,是无奈…文化苦旅读书心得体会大全2随着作者的脚步,我的心灵也进行了一次苦旅,从阳关到江南.初见这本书,我对书名充满疑惑：为何苦旅?既是旅行,为何突出苦字?带着疑问进入书中,又了解作者的平生,我豁然开朗,有情不自禁,感叹起来.这苦字,有多含义.身体的劳苦.作者的旅行是完全自费的,而所到之地大多荒原而偏僻,步行之时最多身体自然劳累.但在作者心中,大概这远行,这劳苦,都成为信徒朝圣圣地而远行一样的虔诚的心情,去朝圣千百年的荒废古址.眼见古址破败之痛.作者所去的新疆,阳关,敦煌,渤海国,天一阁,所去遗址无不败落,残缺不堪,面对损毁的遗址,作者自然是痛心疾首,苦不堪言,对谣言攻击的痛苦.作者在苦旅中,苦旅后,受尽了谣言,诽谤,谩骂,及各种形式的人身攻击.然而,在这谩骂声中,并无一家媒体,一家报刊为他说一句公道话,为躲避攻击,作者携妻从上海迁至深圳.然而在这漫骂与孤独之中,作者能继续对此书改版,不断写出新的著作,实为难得可贵.对文明衰落的凄苦.作者远行出国探访中东,希腊,埃及等世界文明遗址,又到欧洲,与中国进行对比.体现出中国文明的优势与不足,对各地的文明衰落深感悲痛.对当代文明提出紧迫提醒,也是痛定思痛.理解了这些“苦”,也就明白了作者的心情了,也就理解了作者的深沉的笔调,悲痛的风格了.说这是“沉痛”,这是“流浪”一点也不为过.从阳关到江南,只有苦,又不只是苦.这个字的内涵实在是太过丰富,让人还甚为不解,就走完了全程.文化苦旅读书心得体会大全3“文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅.”翻开这本书,我看到余秋雨的脚步遍布在祖国的大江南北,他行行重行行,风尘仆仆,用有限的光阴赴一场千年之约,执着如孔子,坚定如夸父.在此之前,我曾未想过那些历经风吹雨打的古建筑、人文景观的背后隐藏着深沉的故事与厚重的历史.我跟随着余秋雨,走进了那道隔开了历史与现在的大门,在历史风尘中如虔诚的朝圣者一路前行,他时而低头背手,在断壁残垣前静静沉思,时而又喃喃自语,步履沉重……什么是苦旅?我想,不只是简单的旅行,也不只是对历史的悲叹与感怀,而是思想于文化上无止境的思考与不断的探索.无论是悲欢离合,无论是温柔浅言,无论是丰功伟绩,无论是痛心疾首,最终都是要回归于历史的本真与漠然,历史的冷眼旁观罢了.而余秋雨在探索寻找的,是他自身与历史的关联,他想从那浩瀚的历史长河中找出合乎人类生命结构底蕴的东西,他祈求寻找到与自己心灵共振的灵魂.初读文化苦旅,犹邂逅意中人,让我怦然心跳,让我痴迷忘返.走进它,我似乎摆脱了城市的喧嚣,远离了现实的纸醉金迷,再无嘈杂的吵闹声,心中的浮躁在被一点点的抹去,只剩下灵魂的质朴与本真.这一场千年之约,更像一场心灵盛宴.卸下了追名逐利的假面孔,背上旅行的包裹,在历史的云烟中寻找自我价值,探索人生意义.叶圣陶曾在读我想,余秋雨便是这种人,甘当优秀传统文化的火炬手,为我们的精神作指引.弘扬优秀传统文化的意义或许便在此：摒弃浮躁,静下心来,学习优秀传统文化,古时有趣的灵魂交谈,思考生命的本质,养一份淡然之情,修一身宁静之气,为现世添一分安宁.透过现实的重重纱窗,抬头望去,那道穿行于青山绿水山间的瘦削而坚定的身影,指引着我们前行,去赴那场浸润着唐风宋雨的千年之约.文化苦旅读书心得体会大全4苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味,未