安徽省蚌埠市2018-2019学年度高一第二学期期末语文试题（考试时间：150分钟满分:150分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。每当谈起战争话题，总有人觉得推崇谦谦君子的中国文化缺少铁血霸气的一面。从史实上看，中华文明崛起于中原农耕地带，四面受攻。特别是北方毗邻草原游牧民族，战争频仍。然而，从黄帝北逐荤粥开始，历经夏、商、周、秦，直到汉武帝、唐太宗分别击败匈奴、突厥，中原文明始终经受住了强悍的游牧民族的军事冲击，不断发展壮大。中国文化爱好和平。孔子说，“仁者，爱人”。以爱护别人为己任的仁者，当然不会热衷于剥夺别人的生命。汉传佛教强调“慈悲为怀”，主张吃素，连动物的生命都不愿意剥夺，遑论战争。老子关于战争的论述更加充分。他说，“兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之”——武器、战争都是不吉祥的东西，也不是君子所喜欢的，只有在不得已的时候才会用它；“若美之，是乐杀人”——如果喜欢武器、推崇战争，就是以杀人为乐；“夫乐杀者，不可得意于天下”——以杀人为乐的人，不可能真正得到天下人的认可。中国文化重视精神，追求正义，有重义轻死的一面。比如，孔子说过“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，文天祥说过“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这种视死如归的精神体现在战争上，就是不畏强敌、不怕牺牲。一般的征服者战争，能胜则愿战，不胜则愿降；必胜则必战，必败则必降。而中国文化更推崇的却是:无关正义，必胜亦不战——不打不正义的战争，不欺凌弱小；正义所在，必败亦必战——即便敌强我弱，明知必败，也会勇于亮剑、绝不屈服，甘愿杀身成仁、舍生取义。自恃武力强大而敢于言战，不是真正的勇敢；重义轻死，明知必败亦必战，才是真正的勇敢，也是中华文明不灭的关键之一。虽然不推崇战争，但是中国文化对于战争的研究非常深入。决定战争胜负的根本是什么？中国文化很早就对此做出了明确论述——民心。《尚书.泰誓》说，商纣王“有臣亿万，惟亿万心”——商纣王虽然有亿万臣民，但人人离心离德；周武王“有臣三千，惟一心”——周武王虽然只有三千臣民，却是众人一心，因此周武王就有能力战胜商纣王。《孙子兵法》提出，决定战争胜负的主要因素包括道、天、地、将、法五个方面。其中，道是居于首位的决定要素。道是什么呢？就是得民心。“道者，令民与上同意，可与之死，可与之生”，也就是说执政者能够让老百姓与自己同心同德、同生共死，是取得战争胜利的首要条件。（节选自《中国青年报》，2017年2月10日）1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（）A.中国文化奉行的不推崇战争的理念，导致了中华民族曾经任人宰割的历史。B.老子关于战争的论述超越了孔子和汉传佛教，诠释了中国文化如何“得意于天下”C.一般的征服者自恃武力强大而敢于言战，中华文化则爱好和平,“义”字当先。D.中国文化虽然不推崇战争，但是却深人研究战争,这是中华文明不灭的关键。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章开头回顾了中原农耕民族和游牧民族的战争历史，为下文论述中国文化的战争观作准备。B.“仁者爱人”“慈悲为怀”及“兵者,不祥之器”这些言论都直接体现了中国文化的战争观。C.中华民族追求正义，这种“重义轻死”的精神传统成了中华文明得以延续的一个关键因素。D.针对中华文化对战争的看法，文章分别从不推崇、不惧怕、胜负根本在民心三个方面阐释。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.汉武帝击败匈奴的例子表明,军事优势并非只由军事技能、武器装备决定。B.孔子主张“杀身以成仁”可见中国文化体恤民情民心,有爱好和平的一面。C.周武王以三千臣民打败商纣王亿万臣民，可见民心是决定战争胜负的重要因素。D.中华文化以民心为战争胜负的根本，由此带来的启示是，得民心者得天下。【答案】1.C2.B3.B【解析】【1题详解】本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览，划记关键词；其次找到对应位置比对原文，最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型，如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有，强加因果，肯定否定不当、强加因果，曲解原文等。A项,“导致了中华民族曾经任人宰割的历史”于文无据，故A错误；B项，“超越了孔子和汉传佛教”曲解原文，原文是说“老子关于战争的论述更加充”，故B错误；D项，“关键”表述错误，由原文可知应为“因素之一”，故D错误。故选C。【2题详解】本题考查学生把握文章思路，分析文章结构的能力。解答此题考生需要划记每段的中心论点，并明确论据以及论证方法、论据与论点的关系。一般考查论证方法，论据与观点是否一致。B项,“直接体现”表述有误，这些表明“中国文化爱好和平”，属