聊斋志异读书笔记聊斋志异读书笔记18篇品味完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时候，最关键的读书笔记怎么能落下！你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编精心整理的聊斋志异读书笔记，欢迎大家分享。聊斋志异读书笔记1写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。初读聊斋，并无太多感受，只是浅显的以为人类是人类，鬼狐是鬼狐。人是绝对正确的，而鬼狐是绝对错误的。再读聊斋，我才有了些微其他的感受。鬼狐和人类又何尝不是一样的呢，都在拼命的追求对方的东西。鬼狐有丑恶的，也有善良的。人类不惜为了鬼狐的长生不老，特异能力而赴汤蹈火，鬼狐却为了追求人类平淡的幸福而孤苦修炼上千年才得以幻化为人形。而正是这种互相渴望，互相追求，人世间才从未平静过。鬼狐看人，觉的人活的踏实，人看鬼狐，觉得鬼狐法力无边。鬼狐希望得到人踏实的生活，人却觉得鬼狐来去自由，比人要好。《聂小倩》中的聂小倩，生前只活到十八岁，不幸被妖怪夜叉胁迫害人，但是被宁采臣的正气打动，侍奉宁采臣的家人，最后嫁给宁采臣作鬼妻。聂小倩是一个女鬼，她拥有令世人羡慕的绝世美丽和永远的容貌，并且勤劳善良，但还是想要过上死前的生活，救了宁采臣，一心想要抛弃自己鬼的身份，于是长期接触活人，逐渐犹如常人。聂小倩是幸运的，她遇上了那个她命中的人，成功的过上了人的生活。但是，也有不少鬼狐，前仆后继的踏上一定要成为人的不归路。道行高的幻化成人，道行低的，灰飞烟灭。人羡慕鬼狐的能力，却惧怕鬼狐。鬼狐只能或诱惑，或惊吓，或勾魂，或索命，或动之以情，或施之以暴。但是这一切切，却都是为了成人。对于鬼狐，人这个字是奢侈的，终于，鬼狐追求到了人的'生活，披着人的皮囊，体会着生老病死，人间百态。读聊斋，于酸甜苦辣中我读出了对善良美好人性的追求。《崂山道士》里的王生，是一个慕仙渴道的人，一心想着能获得鬼狐的法术，就能不劳而获。他在崂山拜师学艺，但是他却吃不了苦，学到一招穿墙术，稍一卖弄，就不灵验了。王生是广大希望得到法术的人类的代表，他们渴望得到鬼狐所不屑一顾的法术，他们渴望利用这些法术而是自己不劳而获。他们觉得鬼狐比人好，心甘情愿的为了那些所谓的法术上刀山，下火海，但最后，基本都是以失败告终。读聊斋，于生动曲折中我读出了贪婪的人只会自食恶果。有时候我会想，如果鬼狐和人类的角色调换一下又会如何呢。这无休止的互相追求是否会停止。但答案是否定的，他们永远不会满足，永远都会舍弃自己已有的，而追求对方的东西。人们总是有这样一种认为，认为别人的都是好的，但恰恰忽略了自己已经拥有的东西。倘若鬼狐安心做法力高强的鬼狐，人安心做平凡的人，这世间会不会少一些纷争，多一些平静。鬼狐还是鬼狐，人依旧是人，不再处心积虑的追求对方的东西，这世间就少了许多爱恨情仇，多了些许祥和平静。当我再翻开《聊斋志异》那泛黄的书页，再次品读那流传多年的故事。我不去感慨那些鬼狐无情，也不去叹息世道炎凉，我只会坐在午后的阳光中，静静的思，静静的想，体察着人情百态，世事冷暖。聊斋志异读书笔记2《聊斋志异》是蒲松龄的作品，书中讲了一个个鬼狐神怪的故事，里面有许多鬼怪，但是他们却心地善良、知恩图报，比人间的.正人君子还要美丽、可爱。尤其是《种梨》那一篇，印象最深。这篇文章讲的是一位卖梨人碰到一位穿破烂衣服的道士，道士想讨个梨解解渴。但卖梨人就是不给。一个伙计就给道士买了一个，道士吃完梨用梨核作种子，种了一棵梨树，一会儿就结满了梨，并把梨摘下来分给大家吃，并把树砍到。卖梨人说道士真傻，道士和人们都走了，卖梨人一看自己的一车梨全没了，车把也断了。哈哈！活该。读了这本书我感受到，眼睛所看到的美丽景象，深处并不一定是美好的。往往那令人看不起的外表下，有着一颗纯洁、美好、透明闪亮的心灵。聊斋志异读书笔记3这天是村子里一月一次的聚会，很多商人都聚在次，叫卖着自己的货物。这是来了一个三十多岁的老乡，他推了一车的李子停在了集市上。老乡的.梨个大汁甜，价格也很贵很多庄稼人看着都想买，但又醉的价格太贵，便跟老乡讨价还价。谁知老乡不客气地说：“我的梨是最上等的好梨，你们没钱就走开些，别耽误了我做生意。”众人看见了他这样狂妄无礼，便散开了。这是，有一个头戴破帽子，身穿旧道袍的道师走来说：“请示舍我一个梨吧，我走了很远的路，渴得很厉害”。但卖梨的人非但不给，还很生气的骂他。道士没有力离去，还在向他要梨。这下老乡的火更大了，他严厉骂道士，话越来越难听。但道士却不生气，只是笑嘻嘻的向他要梨。旁边有一个心地善良的小伙子看不下去了，便用自己微薄的工钱向老乡买了一个梨给道士。道士接过梨连声道谢，又对大家说：“小伙子送给我这个梨，我愿意跟大家一起品尝。”众人笑这说：“这么小个梨这们可以分给我们这么多人！”道士说：“我看中的不是这个梨，而是他的核桃来种罢了。”说着道士把梨吃了，把地上挖了一个洞，把种子放进去到上了