观沧海一句一句的赏析和翻译观沧海一句一句的赏析和翻译2022-03-2720:00:02小编：admin东临碣[jié]石,以观沧海.水何澹澹[dàndàn],山岛竦峙[sǒngzhì].树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.【注解】：(1)临：登上,有游览的意思.(2)碣(jié)石：山名.碣石山,在现在山东省滨州市无棣县碣石山.公元207年秋天,曹操征乌桓时经过此地.(3)沧：通“苍”,青绿色.(4)海：渤海(5)何：多么(6)澹澹(dàndàn)：水波摇动的样子.(7)竦峙(sǒngzhì)：高高耸立.竦,通耸,高.(8)萧瑟：草木被秋风吹的声音.(9)洪波：汹涌澎湃的波浪(10)日月：太阳和月亮(11)若：如同.好像是.(12)星汉：银河.(13)幸：庆幸.(14)甚：极点.(15)至：非常,(16)幸甚至哉：真是庆幸.(17)咏：歌吟(18)咏志：即表达心志.(19)志：理想(20)歌以咏志：以歌表达心志或理想.最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式.【译文】：东行登上碣石山,来观赏沧海.海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边.树木和百草一丛一丛的,十分繁茂秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中涌着巨大的波浪.太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的.银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的.庆幸得很,就用诗歌来表达心志吧.【注释】：步出夏门行，又名陇西行，属古乐府相如歌·瑟调曲。“夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句(见文选李善注)。乐府诗集另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。曹操此篇，宋书·乐志归入大曲，题作碣石步出夏门行。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞(序曲)，下分观沧海、冬十月、土不同、龟虽寿四解(章)。当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年(205)，曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府步出夏门行旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用三国志武帝纪和田畴传的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年(207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子;“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉九辩开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情!然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天;山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若