会计学梁启超：朱执信：“麦喀士(马克思)，日尔曼人，社会主义之泰斗也”“今之德国，有最占优势之二思想，一曰麦喀士之社会主义，二曰居志埃（尼采）之个人主义。麦喀士谓：今日(jīnrì)社会之弊，大多数之弱者为少数之强者所压服。”《新民丛报》1902年朱执信19世纪末至20世纪20年代中国产业工人(chǎnyègōngrén)人数（单位：万人）十月革命(ShíyuèGémìng)材料一民国成立后，不单挂出了共和国的招牌，连议会制、多党制、普选等这些西方国家(guójiā)的政治组织形式和活动程序一度也被热热闹闹地搬到了中国来。很多人对这些曾抱有很大的期望。奇怪的是，说起来那么动听的东西，甚至在西方国家(guójiā)也许取得过一些成效的政治制度，一旦硬搬到当时中国社会这块土壤上实行起来，却全然变了样：普选徒具形式；多党制成了拉帮结派，党同伐异；议会里只有一批政客在吵吵嚷嚷……种瓜得豆，这真是创业者始料之所不及的。——金冲及《五四时期的先进青年为什么选择了社会主义》材料二从1914年开始的第一次世界大战延续(yánxù)达四年之久，……这场空前残酷的战争把资本主义世界固有的内在矛盾，以比以往任何时候更加尖锐的形式清楚地暴露出来……这不能不使更多的醉心学习西方的中国人感到震惊。西方的社会制度在他们心目中顿时失却原来那种耀眼的光彩……表明了这个制度并非即是永恒的真理和正义的象征。——金冲及《五四时期的先进青年为什么选择了社会主义》材料三俄国的十月革命在马克思主义的故乡欧洲和殖民地半殖民地的亚洲(yàzhōu)国家之间架起了一座桥梁，马克思主义通过社会主义的俄国开始广泛地传入中国。中国的先进分子从俄国十月革命胜利的事实中认识到了马克思主义的强大威力。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。”——齐鹏飞《毛泽东思想概论》第一章材料四（五四）运动就像从天降落的狂飙一样，迅猛地席卷全国，从大城市一起扩展到中小城市以致偏僻乡镇。千百万人从平时的宁静生活或狭小的圈子中猛然惊醒过来，热血沸腾地走上街头或公共(gōnggòng)集会，为救亡图存而奔走呼号。“沉默的大多数”，不再沉默了！原来处在被统治状态下的民众直接行动起来，干预政治，并且带有如此广泛的群众性，这在中国历史上还是第一回。……一年内出版的刊物达400种，第二年在全国便有了数目可观的接受马克思主义的先进青年。——金冲及《五四时期的先进青年为什么选择了社会主义》1、马克思主义广泛传播的时间(shíjiān)、原因李大钊（1889－1927）字守常，河北乐亭人。1913年赴日本留学，开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会，进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国(zhōnɡɡuó)的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展，是把马克思主义全面介绍到中国(zhōnɡɡuó)的第一人。民主主义劳工主义既然占了胜利，今后世界的人人都成了庶民，也就都成了工人。我们对于这等世界的新潮流，应该有几个觉悟：第一，须知一个新生命的诞生，必经一番苦痛，必冒许多危险……第二，须知这种潮流，是只能迎，不可(bùkě)拒的。……一九一七年的俄国革命，是２０世纪中世界革命的先声。……第四，须知今后的世界，变成劳工的世界。我们应该用此潮流为使一切人人变成工人的机会，不该用此潮流为使一切人人变成强盗的机会。凡是不做工吃干饭的人，都是强盗。……我们要想在世界上当一个庶民，应该在世界上当一个工人。诸位呀！快去工作呵！——李大钊《庶民的胜利》１、“民主主义劳工主义”、“占了胜利(shènglì)”是指什么？“这种潮流”又是指什么？“社会主义的讨论，常常引起我们无限的兴味，然而究竟如俄国十九世纪四十年代的青年思想似的，模糊影响，隔着窗纱看晓雾，社会主义流派，社会主义意义，都是纷乱，不十分清晰的。正如久壅的水闸，一旦开放，旁流杂出，虽然喷沫鸣溅，究不曾(bùcéng)自定出流的方向。”无政府主义:反对一切权力与权威，否认一切国家政权与社会组织形式，主张绝对的个人自由，要求建立无命令、无权利、无服从与无制裁的“无政府”社会。新村主义:不需要实行暴力革命，也不需要生产力的极大提高，只要在乡村组织和推广共同劳动、共同消费，实行各尽所能、各取所需的新村并普及教育，就能战胜资产阶级，逐步在世界上建成“社会主义天国”。基尔特社会主义:改组(gǎizǔ)工会，扩大工会的范围，把所有的体力劳动者和脑力劳动者都包括在内。设想在未来的社会里，应以基尔特为社会单位，按着职业性质不同分成若干基尔特组织，由高度集权的全国基尔特来统一领导，用基尔特制度代替资本主义制度。