重庆市高2024届高三第四次质量检测历史试题一、选择题1.1959年至1975年，四川博物馆等单位组成联合考察队对巫山县大溪镇进行了三次考古发掘，出土文物1250余件，其中有大量生产工具，如石斧、石锛、石镰、骨镞、石镞、牙制鱼钩、石网坠等，还有一定量的红陶、黑陶、彩陶等生活器具。据年代测定，大溪文化约为公元前4400—前3300年。这些考古发现反映出大溪文化（）A.是中国稻作农业的起源B.农业生产和采集渔猎并存C.陶器种类多样技术先进D.彩陶技术受仰韶文化影响2.甲骨文中有关农业的记载，耕垦方面，有“王大令众人曰：脅田（集体耕作）。其受年？十一月”；种植方面，有“贞：惟小臣令众（奴隶），黍（种黍），一月”；畜牧方面，有“获刍（割草），七月”等。材料表明当时（）A.粮食种植积累了丰富经验B.精耕细作的生产模式开始出现C.农业生产中对农时的重视D.井田制是土地经营的基本方式3.1973年长沙马王堆汉墓出土的《五星占》，是以五星行度的异常和云气星慧的变化来占卜吉凶的术数类帛书。该书根据观测到的景象，用列表的形式记录了从秦始皇元年（公元前246年）到汉文帝三年（公元前177年）这70年间木星、土星、金星的位置，以及这3颗行星在一个会合周期的动态。其中所记载的金星会合周期为584.4日，比今测值583.92日只大了0.48日。材料反映出汉代（）A.统治者重视天文历法B.天人合一学说的流行C.以神权维护君主专制D.天文观测的水平较高4.《隋书·高祖纪》中记载，开皇七年（587）夏四月，“于扬州开山阳渎，以通运漕。”山阳渎由今江苏淮安县东，向南直达长江，大体是循着东晋南朝以来不断修整的邗沟故道。据此可知，隋文帝此举（）A.沟通了南北大运河B.开启了经济重心南移C.保障了国家的赋税D.有利于国家实现统一5.宋代苏辙在其《栾城后集》中提出：“老佛之道，非一家之私说也，自有天地，而有是道矣。导之以礼乐，齐之以政刑，道行其间而民不知，万物并育而不相害，道并行而不悖，泯然不见其际而天下化，不亦周孔之遗意哉！”材料反映的思想主旨是（）A.融儒、释、道为一体B.主张道万物本原C.杂糅佛道以构建理学D.推崇儒家反对佛道6.毗卢寺位于河北省石家庄市杜北乡上京村东，寺中保留着一幅珍贵的明代壁画。壁画将肩扛竹竿的盲人卜者、摇着货郎鼓的货郎、身强力壮的泥瓦匠，以及两个儿童描绘得活灵活现。该壁画（）A.反映了佛教文化对中国绘画艺术的影响B.为研究明代商品经济繁荣提供可靠资料C.以通俗易懂内容表现佛教本土化趋势D.以浓郁的世俗韵味迎合市民的文化需求7.广府童谣是流传于广府地区的民间口头文学艺术，它以说为主，浅显生动、贴近生活。近代早期有首童谣唱道：“一声炮响，二律埋城，三元里顶住，四方炮台打烂，伍紫垣借款，六百万讲和，七七礼拜，八千斤未响，九九打下，十足输晒。”这首童谣说明（）A.流行于洋务运动时期B.民族矛盾的激化C.表达农民阶级的理想D.社会性质的变化8.如表为中国近代部分铁路修筑信息一览表，表中轨距的差异根源于（）名称修筑时间（年）路段全长（公里）轨距（毫米）中东铁路1897—1903满洲里—哈尔滨—绥芬河，南至大连24001524胶济铁路1899–1904青岛—济南3951435道清铁路1902—1907道口—焦作1541435滇越铁路1903—1910昆明—河口4681000安奉铁路1904—1905丹东—沈阳302762津浦铁路1908–1912天津—南京10131485A.近代铁路修筑技术的区别B.不同地区地质条件的特点C.列强在华争夺铁路修筑权D.列强工业革命进程的差异9.1938年9月，延安电影团成立，其拍摄的纪录片《延安与八路军》以黄帝陵作为影片的开头，随后镜头转向了在黄土岭上风尘仆仆的青年男女。影片涉及延安丰富的教育文化活动、自然景色和风土风貌、边区的政治民主运动、自力更生的经济建设、富有激情的文艺活动等等。据此可知（）A.边区人民的文艺生活B.边区的战地资料丰富C.日本侵华滔天罪行D.边区军民的抗战信心倍增10.1989年，重庆大江车辆总厂在合并搬迁过程中经历了“一统就死，一放就乱”和“平行移动搬迁”模式的反复挫折。1994年，大江厂组建了工模具中心，第一次进行了资产重组，打乱厂际界限，根据生产要求各分厂统一调配设备和人员，各分厂按模拟法人独立核算、自负盈亏，各分厂被“逼向”市场，各显其能，职工收入均有不同程度提高。大江厂的发展历程表明（）A.城市经济体制改革取得成效B.国企能更好地适应市场经济C.政企分开是改革成功的关键D.资产重组确保了企业的活力11.与古希腊以埃及莎草纸卷轴记录文字不同的是，罗马共和国后期出现了册页，和只能双