老子的名言名句老子的名言名句13篇在日常学习、工作或生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编收集整理的老子的名言名句，希望对大家有所帮助。老子的名言名句11、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。3、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。4、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。5、人法地，地法天，天法道，道法自然。6、天下万物生于有，有生于无。7、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。8、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。9、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。10、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。11、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。12、多言数穷，不如守中。13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。14、天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。15、圣人常无心，以百姓心为心。16、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。17、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。18、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。19、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。20、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。21、知者不言，言者不知。22、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。23、言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。24、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。25、天网恢恢，疏而不失。26、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？27、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。28、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。29、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”30、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。31、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。32、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。33、治人事天，莫若啬。34、治大国，若烹小鲜。35、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。36、夫两者各得所欲，大者宜为下。37、为无为，事无事，味无味。38、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。39、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。40、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。41、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。42、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。43、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。44、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。45、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。46、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？47、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。48、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。49、