会宁一中2019-2020学年度第一学期高二期末考试政治试题（卷）（文科）本试卷28小题，满分100分。考试用时90分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码贴在答题卡“条形码粘贴处”。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。3．非选择题答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置。4．考生必须保证答题卡的整洁，考试终了将答题卡一并交回。第Ⅰ卷（选择题共50分）本卷共25小题，每小题2分，共50分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.一碗妈妈做的炸酱面，是挥之不去的儿时记忆；一碗豆花，融溢着对外婆的深深思念；一碗羊肉泡馍，沉淀着浓浓的乡愁……食物温暖了胃，也温暖了心；味蕾会恋上食物，心会记起那个人。这说明A.食物所承载的文化是不断发展的B.情感与思念是饮食文化发展的源泉C.不同地区的饮食文化相互交流，不断融合D.一方水土养一方人，食物承载着家的温暖和故乡情怀【答案】D【解析】【详解】此题考查中华文化的区域性等相关知识。一碗妈妈做的炸酱面，是挥之不去的儿时记忆；一碗豆花，融溢着对外婆的深深思念；一碗羊肉泡馍，沉淀着浓浓的乡愁，这表明一方水土养一方人。食物温暖了胃，也温暖了心；味蕾会恋上食物，心会记起那个人。这说明食物承载着家的温暖和故乡情怀，D项正确；材料未涉及饮食文化发展的相关内容，A项与题意不符，排除；社会实践是文化发展的源泉，B项说法错误，排除；材料未涉及不同地区的饮食文化相互交流与融合的相关内容，C项与题意无关，排除。故本题选D。2.“刀把楼、北京结、天梯、鹰飞倒仰……”箭扣长城因其形如“满弓扣箭”得名，城楼和山崖融合在一起，残垣断壁，雄浑苍凉，别有一种深沉之美，是明代长城最险段之一。箭扣长城的修缮不求结构完整，而是保持其残缺状态，开发方式也将区别于其他传统景区。下列选项正确的是①箭扣长城作为长城文化载体，蕴含着丰富的历史文化信息②“箭扣之美”具有独特性，修缮和开发方案应量身打造③文化具有继承性，“箭扣之美”来自时间，越古老的文化越有价值④文化需要发展，只有旅游开发才能让长城文化“活”起来A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【详解】此题考查文化的特点、文化的区域性的相关知识。箭扣长城因其形如“满弓扣箭”得名，城楼和山崖融合在一起，残垣断壁，雄浑苍凉，别有一种深沉之美。这表明箭扣长城作为长城文化载体，蕴含着丰富的历史文化信息，①正确；箭扣长城的修缮不求结构完整，而是保持其残缺状态，开发方式也将区别于其他传统景区。这表明“箭扣之美”具有独特性，修缮和开发方案应量身打造，②正确；时间是衡量文化价值的因素之一，但并不是唯一更不是根本因素或决定因素，所以并不是越古老的文化越有价值，③中的“越古老的文化越有价值”说法错误，排除；文化与经济相互影响、相互交融，旅游开发是推动文化发展的因素之一，但不是唯一因素，④中的“只有旅游开发才能让长城文化‘活’起来”说法错误，排除。故本题选A。3.印度佛教自汉代传入我国后，便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C【解析】【详解】不同文化相互交流、借鉴和融合，但不同文化又保持自身特色，存在差异，②说法错误；社会实践是文化创新发展的源泉和动力，促进文化创新发展的根本途径是立足社会实践，④说法错误；印度佛教传入中国并与中国固有文化相互影响和融合，体现了中华文化特有的包容性，①正确；在吸收外来文化的同时，坚持中国儒家文化为中心，③正确。故本题选C。4.新中国成立70年来，文化事业繁荣兴盛，文化产业快速发展，其对经济增长的贡献也进一步提高。文化产业增加值占GDP比重从2010年的2.75%稳步上升至2017年的5%，年均复合增速达15.8%，预计2020年文化产业增加值为5.2万亿元，年均复合增速达10.6%。这意味着①文化生产力在现代经济中的作用日益突出②文化的发展始终与经济的发展完全同步③文化建设为经济建设提供正确的方向保证④文化越来越成为经济社会发展的重要支撑A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】C【解析】【详解】①④：新中国