古代成语故事：外强中干古代成语故事：外强中干故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。下面是小编帮大家整理的古代成语故事：外强中干，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。古代成语故事：外强中干1有一年，晋国发生了灾荒，粮食减产很严重。晋惠公派人向秦国借粮，秦穆公很爽快地答应了，他派出船队，运了很多粮食到晋国去。到了第二年，秦国也遭了大灾荒，而这年晋国却获得了大丰收。于是秦穆公也派人向晋国借粮，但是秦穆公的使者到了晋国却没有借到粮食，晋惠公不愿意帮助秦国。秦穆公和大臣们见晋惠公这么忘恩负义，都非常气愤。于是，在公元前645年，秦国和晋国之间终于发生了战争。晋惠公派人去向秦穆公下战书，秦穆公回答说：“当初，你要当国君，我就帮助你当上了国君；你要借粮食，我就给了你粮食；如今你要打仗，我怎么能不答应呢！”两国军队交战以后，秦军勇猛无比，晋军溃败不止。晋惠公有些着急，就问大夫庆郑：“秦军势不可当，怎么办呢？”庆郑也对晋惠公忘恩负义的行为十分不满，认为晋惠公是个不讲信义的人，这时见晋惠公问他，就很不客气地说：“是大王自己叫他们打过来的，我有什么办法！”晋惠公听了，恼羞成怒，就决定亲自率军作战。古人作战时，主帅的战车右边的人选是非常重要的，本来晋惠公右边的应该是庆郑，但晋惠公不再重用他，而是让另一名大臣站在他的右边，还叫人给他的战车套上刚从郑国弄来的骏马。庆郑在一旁看到，忍不住说道：“打仗的时候，一定要用本国的马驾车，因为本国的马熟悉水土，又知道主人的心思，指挥起来才会得心应手。如果用外来的新马，对主人的一切都感到陌生，很难配合一致。到作战的时候，它一旦受惊，就会失去常态，不听主人的号令。到那时，它的鼻子就会乱喷气，周身血脉乱涌，看上去很强悍，实际上很虚弱，中看不中用。到时候弄得进也不行，退也不行，大王肯定会后悔的！”最后的结果正如庆郑所料，从郑国弄来的马果真不听晋惠公的命令，竟把晋惠公拉到泥沼里去了，晋惠公被秦军俘虏了。古代成语故事：外强中干2春秋时代的晋献公死后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王位当上了国君。在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天夷吾能够有机会回国当上国君，夷吾就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩。可是，当上国君之后的夷吾并没有实现诺言。后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀恨在心。后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇，为了抵抗强大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马，一定要用郑国的骏马。有位大臣看到，连忙对晋惠公说：“郑国的马看起来虽然很强壮，但是实际上却很虚弱，打起仗来一紧张就会不听指挥。到那时，进退不得，大王还是不要做此决定吧!”但是晋惠公一点都不愿意听大臣的劝告，果然，没多久晋惠公的马车就不听指挥，而晋惠公一下就被秦军捉住，当了俘虏，晋国因此而大败。托尔(Thor，古诺尔斯语：Tórr，也译为索尔)，日耳曼地区称他多纳尔(Donar)，是北欧神话中负责掌管战争与农业的神。索尔的职责是保护诸神国度的安全与在人间巡视农作，北欧人相传每当雷雨交加时，就是索尔乘坐马车出来巡视，因此称呼索尔为“雷神”。另外，索尔的勇敢善战在诸神与巨人间是非常有名的，索尔的力量相当巨大。在神话中甚至可以独自挑战巨人群，每当诸神被巨人们欺负或者攻击时，只要索尔一站出来立刻就让巨人族知难而退。除了索尔本身力量强大之外，“妙尔尼尔”(雷神之锤)更是让索尔所向无敌的宝贵武器，因此与诸神敌对的巨人族们相当畏惧索尔，只要索尔在诸神的一天巨人们几乎不敢对诸神们轻举妄动。托尔的母亲是娇德(Jord。大地)，妻子是希芙，生父则众说纷纭。大多数的人认为托尔是奥丁之子，但这样的观点也是很让人存疑的。大约西元一世纪时，托尔的地位比奥丁还高，在北欧的第一圣地鲁萨拉神殿中，托尔的雕像就立在神殿正中央，两边则是奥丁(Odin)和弗雷(Freyr)。有时候，托尔也被尊为希腊神话中的宙斯。而在日耳曼人的习俗中，托尔的日子是一星期最重要的星期四，日耳曼人都在星期四举行会议，所以托尔同时也是会议和契约的守护神。而同为战争之神的托尔和奥丁，是什么时候互换了地位?可以这么说，托尔是古老农业社会的神，他是古老战神，同时也掌管和农业息息相关的气候，手中的雷神之锤有祝福婚姻、生产、复活和安抚亡灵等力量，而托尔本人带给人的`印象是强大的、正直讲信义的。这是农民的形象，是早期农耕社会中的表现。而奥丁则是贵族的战神，他是参谋、诗人、知识分子。同时他也是一个为达目的不择手段的神。再看北欧的历史，自给自足的农业社会崩溃后，人们离开土地航向海洋，追求权利、财富与冒险。随着海盗的时代来临，奥丁的地位渐渐的抬高了。而《新艾达经》的作者史洛里更是在作品中