孔子伦理思想的特点论文摘要：孔子是中国古代伦理学的开创者。他以仁作为自己学说的最高范畴，阐述了伦理政治化，政治伦理化；注重道德的自我修养；明确阐发了道德原则、规范和道德评价问题，开辟了中国古代伦理思想的先河。论文相关查阅：毕业论文范文、计算机毕业论文、毕业论文格式、行政管理论文、毕业论文论文关键词：孔子；伦理思想；特点孔子是中国古代伦理学的开创者，他提出了仁作为自己学说的最高范畴，为人类的道德生活确立了最基本的原则，力图以仁爱的精神改善日益紧张的人际关系，并由此人手来解救社会危机。因此，他以仁为核心范畴，提出了一系列道德规范，建立了完整的伦理道德学说，并以此作为自己学说的主体内容。这些思想，对于中国传统文化浓重的伦理道德色彩的形成，起到了决定性的作用，奠定了中国传统思想文化的基础。在孔子整个学说中，仁是伦理道德范畴；礼可以说是政治范畴，它包括所有的社会规范、典章制度。仁和礼的关系，也就是道德和政治的关系，两者密切结合，溶为一体。政治伦理化，伦理政治化，是孔子伦理思想的一大特色。孔子不仅要求统治者把奴隶当作人看待，还提出了一套仁政、德治的现实政治主张，要求对他们作出一定程度的让步，减轻剥削、压迫，缓和阶级矛盾。后来孟子的仁政学说，进一步发展了孔子的思想。原来，在殷周社会，礼不下庶人，刑不上大夫。到了春秋战国时期，孔子目睹礼的破坏和刑的滥用，社会出现大动乱的局面，他提出了新的改革主张，一面用仁来充实礼的内容，要求统治者们克己复礼，作出让步，从道德感情上促进统治阶级内部的团结，并主张齐之以礼，使礼也下到庶人，以扩大其作用范围；一面用仁来削弱刑的作用，提供仁政、德政，而不专靠镇压，以缓和敌对阶级的矛盾和冲突。孔子伦理政治思想中这些寓有重现实、积极进取的主张，一经后来进步思想家的批判地发展，就在一定历史条件下，成了反抗统治阶级专横残暴和揭露政治黑暗的经典根据，成了他们坚持人民立场向当权者作斗争的思想武器。孔子提出民无信不立(伦语·颜渊)这一开明主张，认为如果人民对政府缺乏信心，国家是站不起来的。在他看来，一个国家民信是至关重要的。怎样作才能取信于民呢?孔子的回答是，这个国家要讲道德，要言而有信。为此，他提出了为政以德(论语·为政)和为国以礼(论语·先进)。他赞尝自己的学生南宫适能总结出历史上，尚力者不得善终，尚德者终有天下的经验教训。由此可见，孔子是看到了道德和政治之间的密切关系的。孔子及儒家所主张的德政就是主张剥削轻点、压迫轻点的王道和仁政，反对剥削重、压迫重的霸道和苛政。这种主张诚然有助于缓和那个历史时期的阶级矛盾，维护当时相对的社会稳定，使得那个历史时期的社会得到充分发展，这就具有进步性。孔子把伦理、教育、政治三者结合起来，形成为统一的整体。《论语》中所记的孔子教育，大量的是伦理道德教育。孔门四科中也以德行为先。孔子认为这是培养士、君子的首要条件。就政治与教育的关系来说，孔子认为教育的目的，就是教以人伦，培养为封建政治服务的士、君子。孔子揭示出政治、教育、伦理三者的密切关系，注意到政治除了刑、政以外，还有道德教育。这方面今天对我们还是一个重要的启示，我们不仅要搞经济建设，同时还要重视道德教育。道德和法律不同，它不是依靠外力的强制，而是主要依靠自我觉悟。因此，孔子十分注重自我修养。他关于道德的自我修养问题，概括起来，主要讲了学、思、行。学即学习。孔子很强调学习的重要，《论语》作了精到的论述，如学而时习之，不亦乐乎!(论语·学而)学而不厌(论语·述而)，博学而笃志(论语·子张)，等等。这里的学主要是指学礼，但也不排斥学文(知识)，行有余力，则以学文(论语·学而)，君子博学于文(论语·雍也)。他认为虽然有生而知之者，但是即使是这样的圣人也要学。不学古代的礼、文，道德就会产生各种流弊。思即思考。孔子说：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义(论语·季民)。看的时候，考虑看明白了没有；听的时候，考虑听清楚了没有；脸上的颜色，考虑温和么；容貌态度，考虑庄重么；说的话，考虑忠诚老实么；对待工作，考虑严肃认真么；遇到疑问，考虑怎样向人家请教；要发怒了，考虑有什么后果；看见可得的，考虑我是否应该得。总之，要用心里的道德观念来检查，反省自己。一方面，通过思的活动，考察立利，如违背道德观念，就是错的，就要改正，过，则勿惮改(论语·述而)；另一方面，通过思的活动，如果发现自己的言行符合道德规范，你就无所忧，君子不忧。学与思的关系是：学而不思则罔(无所得)，思而不学则殆(危险)(论语·为政)，二者不能偏废。论文相关查阅：毕业论文范文、计算机毕业论文、毕业论