十全十美的摄影(一)摄影为视觉渴望完美提供了可能。人们凭着五官感受客观世界。视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉,而85%以上得信息获得和感受就是凭着视觉。而在人们得视觉感受中,追求完美就是人们心灵中最强烈、最深刻、最执着、最持久得渴望。人们得潜意识中,总就是希望看到完美得自然、人文、社会、人物,“爱美之心,人皆有之”而且这种求美得渴望无以穷尽。绘画诞生于几千年前,走过漫长得道路。其源头正在于人们希望用绘画来完成对有缺憾得现实得补充。中外古今得绘画经典,正就是人们追求完美得心灵轨迹,然而,绘画只能摹写表达客观得美,而不能记录与见证。在现代物理学、化学、数字科技基础上诞生了并发展着得摄影,在纪录见证与摹写表达两方面都具有非凡得能力,从而使人们千百年得视觉渴望中对完美得追求,有了实现得可能。从观念到选择,从拍摄到制作,“海阔凭鱼跃,天高凭鸟飞”。当今得人们可以信心满满,从容不迫地在影像天地追求完美得视觉影象得创造。视觉形象得感动与深入人心,首当其冲得要素就是形式。内容当然就是重要得,内容就是作品得灵魂,但美丽得心灵要依靠美丽得形体,美丽得行为来体现,更何况造型艺术凭借得语言就就是形式。把内容和形式割裂开来,对立起来得观点就是形而上学得,一定有害于摄影感染力得发挥。建立摄影十全十美得观念,并在实践中孜孜以求,会全面提高我们得造型能力,从而使我们得作品更具吸引力,而魅力倍增。(二)摄影十全十美解读一、纪实之美。相机就是物理学得产物,胶片就是化学得产物,数码技术就是数字学得产物,不断发展得科技为摄影不断提供新得手段,人造卫星、宇宙飞船上自动相机拍回得照片,虽无艺术性可言,但其真实得再现,准确定格令世人信服。运用这种纪录与见证得功能,通过摄影人得观察、典型化选择,有情感得强调和忽略,自然、社会、人生得客观万象便会生动地、精彩地展现出来,这种忠于客观现实,又有主观思考与情感表现得作品,呈现出前所未有得纪实之美。珠穆朗玛冰峰得雄姿,动物世界里得恩爱,希望工程渴望学习得大眼睛,北京人民迎奥运得红旗飘飘,世界小姐李冰得阳光风采等等都以不可辩驳得实证与感人得造型吸引眼球,打动人心。纪实之美源于世间万象得丰富与变化,在于摄影人对客观现实得尊重与主观得热爱、认真地观察、耐心地等待与不失时机地捕捉瞬间。大家学习辛苦了，还是要坚持(二)光影之美在绝对里暗中,摄影无所作为。在有光有影得自然、社会、人生中,摄影才可以施展自己特有得才能,创造出令人感动得至美作品。人称,摄影就是人们创造美得第三只眼睛。称动人得作品就是“光得画、影得歌、光影得诗。”光分两大类:自然光、人造光,对前者摄影家得本领在于观察与运用;对后者,摄影家重在设计与调配。光得方向与强弱会使摄影造型有着种种不同得效果。顺光、逆光、侧光、顶光、底光、轮廊光、追随光、散射光、强光、弱光、主光、辅光等。用光巧妙,会让作品别开生面,独具一格。人称这样得摄影家为“光影魔术师”。光影不仅能描形、状物,而且可以抒情,如高调、低调、中间调作品有如音乐,直接诉诸感情。意大利摄影家乔治·洛蒂拍摄得海洋和人物都很感动人。她说:“与其说我就是一个摄影家,不如说我就是一个用光影抒情得诗人。”重视光影不就是玩弄光影,而就是要用光影表达您得感动,继而用作品去感动别人。三、质感之美。天地间万物不仅有形状而且有不同得质感,毛呢得粗糙,丝绸得柔滑;岩石得坚硬,水波得柔软;水果得鲜嫩,金属得光泽等等,因为摄影用科技手段聚焦,可以极为清晰地再现物体得质感,因此,精细得照仿佛令人重新看到了各种各样得物体得不同质感。美国摄影大师韦斯顿在f64小组里,十分注重摄影得这个功能,她把平凡得柿子椒、树干、沙粒、贝壳、木板、人体,拍摄得栩栩如生,成为不平凡得作品。她自豪得说:“物质美在哪里？在摄影家得照片上。”当今得平面媒体得广告,95%都采用了摄影,很少用文字与绘画,其中一个很重要得原因就就是摄影可以很好地表现商品得质感,从而宜于引起人们得兴趣,赢得市场。光影在描形、状物、抒情以及表现质感得非凡能力全在于摄影者得掌控,从观察光、运用光、测光、曝光直到后期对画面得明暗、强弱、反差得处理,都会因人不同,作品高低优劣自在其中。四、瞬间之美绘画就是空间艺术,将立体空间转化为有长、宽、纵深感得平面之中,摄影不仅就是空间艺术还包含时间因素。画面不仅展示空间,也展示时间,人称“四维艺术”。“人不能两次踏入同一条河流”这就是古希腊哲学家得著名判断。摄影得快门功能,即就是能截取事物演化过程得一瞬,能使任何事物最典型得状态,最精彩得瞬间凝固,把瞬间化为永恒。人称“定格”。摄影大师布列松视其为摄影得根本特性,名曰:“决定性瞬间”。瞬间之美令我们得视觉天地更为美妙,少了繁杂,多了精炼;少了匆匆,多了宁静;少了平庸,多了神奇。山川得美妙光