行动才是你人生开挂的秘籍人生感悟行动才是你人生开挂的秘籍人生感悟1生活中我们如果无法改变风向，可以调整风帆;无法左右天气，可以调整心情；事情若无法改变，那就去改变观念。只有学会对常规说“不”，我们才能去做真正特别的事情。人生其实就是一个不断选择的过程。那么，我们怎样才能在生活中甄别并作出“最优选择”，而不是“满意选择”呢？这就源自于每个人内心的标准，一个人标准的高低决定了你作出选择的层次。《精进》一书中举了一个萨尔曼的事例，他毕业于麻省理工学院，又在哈佛读MBA，毕业后在一家金融公司做高级分析师，在很多人眼里，他是妥妥的人生赢家，学业事业双丰收，可是在业余时间，他却发现自己更擅长做老师，他独特的教学方法可以让那些不适应课堂教学和成绩落后的学生后来者居上，这个发现让他探索到他人生中更多可能，于是一发不可收拾，他利用工作以外的时间开始上传视频教学课程，并且全部免费发布。当这项工作越来越占用时间，一度发展到他必须要在工作和业余之间做出选择时，常理上，我们大部分人可能会选择继续在原公司任职，安稳体面，又衣食无忧，可是萨尔曼却选择了后者，因为对他来说，他觉得后者更具有意义和价值。经历过艰难、窘迫、困境之后，他所创办的“可汗学院“”倡导的“翻转课堂”教育模式引发了全球教育界的反思和变革。可见，满意选择让人平庸，而最优选择却让人出众，甚至对社会产生特殊意义。2《一代宗师》对格局有很好的诠释，即“看自己、看天地、看众生”。这个网络发达，屏读时代的到来，让格局这个词，出现在我们眼底的频率也越来越高。教育孩子，有人说，父母是孩子的起跑线，所以家长格局要高；职场竞争中，有人说，不与小人一般见识，要“宰相肚里能撑船”；社会关系里，有人说，吃亏是福，心胸不可狭隘，不与他人斤斤计较，大度兼容，则万物兼济。那么，究竟何为格局？采铜在《精进》一书中把格局分为了四种：第一种为零度格局，即盲众。这种格局的人往往无目标或者以追逐当下潮流为生活准则；眼界停留在流行文化以及身边亲友的观点上；奉行人生苦短，及时行乐的信念，容易盲从，生活中我们常说的谚语“墙头草，风往哪吹往哪倒”，说的就是这种格局的人。第二种为一度格局，即逐利者，也就是《一代宗师》里的所谓“看自己”。这种格局的人往往是利己主义者，生活中多以自身利益最大化为目标；眼界停留在与逐利相关联的各种知识和技能，很多人会有比较完善的常识体系，对利益机会比较敏感；信念上，他们笃信丛林法则，认为“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，笃信能力越强，利益越大。第三种为二度格局，即理念之人，也就是《一代宗师》里的“看天地”。这种格局的人，他们毕生的行动就是追求和捍卫真理；比一般人有更高的眼界，对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统的钻研，并能提出极具创造性的观点；追寻人生价值和真理，是他们的毕生信念。第四种为三度格局，即至善之人，也就是《一代宗师》里的“看众生”。这种格局的人以改良社会、增进人类的福祉为目标；眼界很高，对他人有很强的同理心，有理念人的共性，对人类社会发展有更深刻认识；他们的信念是努力改善世界，减少世界的苦难和不公，其中不乏一些人有坚定的宗教信仰。反观一下自己，你处于什么格局？纵观我们身边的人，多的是零度格局和一度格局的人，而二度和三度格局的人则少之又少。假如我们每个人都是一个容器，你能装多少“水”？有的人可以盛得下侮辱、批评、攻击、成败得失，内心犹如一个大湖，给把火可以瞬间浇灭，给包盐可以瞬间稀释，试问自己，我能做得到吗？所以，看一个人是否成功，不是看他赢了多少人，要看他成就了多少人，看一个人的结局，就要看他有多大格局。3当我们明白了自己的格局所在，就对自己有了更加深刻的了解，如果把格局比喻成一个阶梯，那么，只有在自己现有格局的基础上，不断的向上攀爬，才能看到更大更广的世界。拿出一些勇气，做一些没有做过的尝试，打破那些贴在自己身上的身份和标签，为自己设定一个更高的目标，才能在面对各种选择时，游刃有余，择出最优的那一个。面对选择，我们要考虑的是，我要做什么，而不是我应该做什么；我擅长做什么，而不是只能做什么；我未来是谁，还能是谁，而不是我现在是谁，只能是谁。社会的变化，文化的更新，时代的更迭，都像滚滚不停的江水，奔流不息，任何人都不可阻挡，唯有不断打磨自己的属性，锻造出更加全面和独特的自己，才能不被滔滔的洪流所吞噬。当我们陷入人生的困局时，困住我们的不仅有外界的客观因素，还有我们过往经历中的种种习惯和思维模式，找出我们潜意识中的隐含假设，对其修改、校正、才能让自己的思维重新处于活跃状态，为自己找出更多选项，并进行尝试。比如，我们经常会遇到的青春期的孩子逃学，职场中员工的频繁跳槽，之所以逃，都是因为遇到了潜意识的隐含假设，就是，假如，我离开这个地方，很多问题就可以迎刃而解，我就会有一个新的开始，我就能开创