会计学堪笑荣华(rónghuá)枕中客，对莲余做世外仙采莲(cǎilián)咏莲荷塘月色(hétánɡyuèsè)作家(zuòjiā)简介探究(tànjiū)问题一探究(tànjiū)问题四探究(tànjiū)问题五探究(tànjiū)问题六探究(tànjiū)问题七探究(tànjiū)问题八作者简介朱自清(1898—1948)，原名自华，字佩弦，号秋实。祖籍浙江绍兴，1898年生于江苏东海。1903年随家定居扬州，所以自称“我是扬州人”。幼年(yòunián)受士大夫家庭的传统教育，1916年考入北京大学预科班，次年改名“自清”入哲学系学习。1920年毕业后在江、浙一带的中学任教，极受欢迎。1925年任清华大学中文系教授。1931—1932年在英国伦敦学语言学及英国文学，回国后仍在清华大学任教授并兼中文系主任。1948年8月病逝于北京。著有《朱自清全集》。代表作品：长诗《毁灭》、诗集《踪迹》、散文集《背影》等。/朱自清与家人，自1903年定居扬州后，曾居住过多处。开始住天宁门街，后迁居弥陀巷、南皮(nánpí)市街、东关街、仁丰里等。现在保全下来的为安乐巷27号故居。图为故居门口。1939年8月，朱自清与夫人陈竹隐、三子朱乔森、幼子朱思俞（前右）摄于昆明(kūnmínɡ)翠湖公园。1948年6月18日，朱自清在拒绝(jùjué)“美援”和“美援面粉”的声明上签名。6月19日平津各大报纸刊登朱自清等一百一十名教师签名的严正声明。1948年8月12日，朱自清因病医治无效不幸逝世。《荷塘月色》作于1927年7月，正值大革命失败，正是白色恐怖笼罩中国大地的时候。中国处于一片黑暗之中。面对“这一年的变动”，他认为：“在旧时代正在崩坏，新局面尚未到来的时候，衰颓与骚动使得大家惶惶然……只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然，不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避一法……在这三条路里，我将选择哪一条呢？……我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可以姑作安心地过日子……我终于在国学里找着了一个题目。”（《那里去》）“这几天心里似乎有些异常……心里是一团乱麻，也可以说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。”（《一封信》）简而言之，此时的朱自清正处在反感于国民党的“反革命”，又对共产党的革命心存疑虑。陷入了不知道往“哪里(nǎli)走”的“惶惶然”中。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘景色的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，幻想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个时代在作者心灵上的折射。时代在文人内心(nèixīn)的折射整体(zhěngtǐ)把握从写景状物的角度上看，第4—6段显然是文章的主体内容，应归为一部分。前三段，写夜赏的缘由。7、8两段，由现实写及想象中古时候的旧俗，突转一笔（回到家门）收束全篇。这样分析，全文可以分为三部分：第一部分（第1—3段）写“观荷缘起”（情）第二部分（第4—6段）写“荷塘月色(hétánɡyuèsè)”（景）第三部分（第7—8段）写“月下遐思”（情）作者(zuòzhě)的行踪:：总之，忧愁与喜悦是相伴共生的：处忧愁之中而向往喜悦，处喜悦之中而受忧愁的牵掣。这就是所谓(suǒwèi)：怨而不怒、哀而不伤的“中和主义”的表现。月下的荷塘(hétánɡ)荷塘(hétánɡ)上的月色荷塘(hétánɡ)的四面通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉(gǎnjué)（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。通感举例(jǔlì)，仿写练习特殊(tèshū)修辞2.叠词的使用1.怎样理解“这几天心理(xīnlǐ)颇不宁静”？4.“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾(máodùn)？明确：这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。5.第五段，写月光用“泻”不用“照”“铺”，其好处是什么?明确：“泻”是承接上面比喻句“如流水一般”而来的，“泻”字有向下(xiànɡxià)倾的势态。“照”和“铺”字就没有这样的审美效果。而且“泻”与静静的相配合，准确生动地描写出月光像流水一般地倾泻，又绝无声响，幽静幽美。6.“酣眠”、“小睡(xiǎoshuì)”各指什么?有无深层含义?8.《采莲赋》与《西洲曲》在意境上有什么区别。体现了作者(zuòzhě)怎样的情感变化？[西洲曲]忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双髻鸦雏色。西洲在何处，两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至