孝亲敬老的故事孝亲敬老的故事18篇孝亲敬老的故事1刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自我方才食用，出门前必须禀告，回家后必须面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的'手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。孝亲敬老的故事2百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自我常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的`锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢"孔子赞扬说："你侍奉父母，能够说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语；致思》）孝亲敬老的故事3戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母悲痛，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。孝亲敬老的故事4汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生，即帝后，他以仁孝之名，闻于天下。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带，母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的.统治时期被誉为“文景之治”。孝亲敬老的故事5郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”，夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。孝亲敬老的故事6包公即包拯（公元999——1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。先任大理寺评事，之后出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便立刻辞去了官职，回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会，如果父母仅有一个儿子，那么这个儿子不能扔下母不管，只顾自我去外地做官。这是违背封建法律规定的'。一般情景下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束————辞去官职照料自我。历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸包公这才辞去了官职。孝亲敬老的故事7冯玉祥买肉孝父冯玉祥将军不仅仅是个著名的爱国将领，还是个远近闻名的孝子。旧社会当兵是个苦差事，当兵的经常发不上军饷，逢五排十还要打靶。每到打靶的日子，父亲念其年幼身弱，总想方设法给儿子凑几个小钱，让他买个烧饼充饥。可懂事的小玉祥看到家里日子艰难，父亲又伤了腿，正需补补身子。但如果不要这钱，父亲会生气。于是他就把父亲给的'钱一个不花，攒了起来，过些天再把自我平时省下的一点饷钱凑在一齐，到一切的一切，无限的无限。孝亲敬老的故事8鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。孝亲敬老的故事9涤亲溺器宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，诗人、书法家。虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每一天晚上，都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的4职责。贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。孝亲敬老的故事10啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称"曾子"，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自我的`手指。曾参忽然觉得心疼，明白母亲在呼唤自我，便背着柴迅速回到家中，跪问缘故。母亲说："有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人，以礼相