孔子作文孔子作文孔子孔子宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。由此可见“论语”一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，，作为治国之本的“论语”被世人所推崇，在数千年之后的现在依然是万人敬仰的圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。世上的所有真理都是经历时间的磨砺才站稳脚跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不张扬，它是慢慢潜入人们的思想之中，所以朴素的也只有是真理了。最主要的，真理其实很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不会披上羊皮，迷惑人们，它只是支持着事物最根本的本质，而没有半点虚假。。比如文艺复兴时期的地心说虽被天主教支持但最终却被日心说压倒一样。孔圣人便是真理的缔造者，如果我们去看他的画像的话，很易看出他具备着所有智者和长者的气质，朴素无华，简简单单的衣着，就像个极普通不过的老人，孔子之所以比凡人更高一层次，因为他是安贫乐道之人且早已领悟天地人之道，应该说这就是君子的表现，所注重的是心灵世界，而凡人为名利操劳，图的是物质世界，简而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心灵太少。由此一想，要是没了孔子，这个世界将会怎样？古典文化研究者于丹在她的著书中这样写道：论语的真谛就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。也就是说，论语是人们通向幸福的航标。正是有了孔子的真理，世界变得靓丽了起来，读了《孔子游春》有感读了《孔子游春》有感星甸小学黄星辰学而时习之，不亦悦乎！我相信大家都知道，这句话是孔子读书的名言。其实我很早就知道孔子这个人了，就是对他不够了解，只是学习过程中，一直没有学到这个人，眼看就要上六年级就要毕业，我还以为我再也学不到孔子的文章了，出乎意料的是6B23课学到了孔子这个人。我们学到孔子的文章是《孔子游春》，这篇课文主要写了：孔子带弟子们支游赏泗水河畔迷人的景色，孔子借水谈志向。其实这篇文章表面写孔子和弟子游赏，实际是写孔子借水和弟子们谈怎样做人。其中，孔子说的话令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长。流必向下，和顺温柔，它好像有民情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！这句话表达了四层意思。1、水仁厚无私；2、水温文尔雅；3、水百折不挠；4、水求真求善求美。这句话并不是孔子在正直赞美水，而是孔子借水的品质希望弟子们能做一个像水这样的人，做一个真君子。通过我学这篇课文，我了解了孔子，孔子：（公元前551-公元肖479）春秋末期鲁国人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人，我从《两个小儿辩日》我知道了孔子是位待人平等的人。通过学习《孔子游春》这篇课文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是从孔子带弟子们游玩，教育弟子们看出来的，他把自己想教的东西通过实践来表现出来，陆游有一首诗这样写道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我想孔子也是这样想的，他想要在特殊的情况下，弟子们才会记得更牢。真不愧说孔子是“千古圣人，万世师矣”呀！读了《孔子游春》有感读了《孔子游春》有感星甸小学李登倩最近，我读了一篇文章《孔子游春》，这篇文章主要写了孔子带着弟子到泗水洒畔游玩。那时，泗水河边的天气正是好时光。于是，孔子就借物来教育弟子们怎样做真诚、做懂得感恩的人，不能瞧不起别人。孔子小时候家里非常穷。如果有人能像孔子那样爱学习。肚量大，能容忍。孔子那个时候也是经常被别人瞧不起。但孔子却仍然很坚持。孔子一边经受着很多人的打击，孔子都依然爱学习，不顾别人怎么说那些风言风语，最终取得了成功。那时当他当老师的时候，连间教室都是破破烂烂的，桌椅都没有一个是象样的。所以孔子说过有教无类。但学习也要温故而知新，可以为师矣。孔子经过他自己的努力，终于有了大成就，从中可以看出孔子很有才华，能说出那么深奥的道理，孔子真是一位充满智慧、循循善诱、胸襟博大的一位老师啊。读了这篇文章我明白了，孔子用物教育弟子们一定要做一个有德行、有情义、有志向，善施教化的真君子。不一定每个人生下来就是有钱人，所有人的路都是自己闯出来的。但是回头想一想，我们这个时候过得是什么样的生活，而孔子那时候又过得是什么样的生活。我们要是过到那样的生活，可能和孔子的心态是不一样的。曾经有一个女孩对我说：你们拥有你们现在的一切就应该知足了。当我听到这句话，我感到委震颤。读了《孔子游春》有感读了《孔子游春》有感星甸小学最近，我学习了《孔子游春》这篇文章。这篇文章讲了孔子带着弟子到泗水洒畔观赏迷人的春景，并借水论人和弟子们各谈其志。从这篇课文，我觉得孔子把大自然都做他的讲堂，在什么地方都能讲课。我还觉得孔子虽然孔子要传授道理给弟子们，但他不会直接告诉弟子