同志们：中央明确提出，第二批学习实践科学发展观活动的重点是县级领导班子和党员领导干部。下面，我着重围绕“领导干部要身体力行科学发展观”这个话题，谈几点认识和体会，供大家探讨交流。一、在学习上身体力行科学发展观（一）学习是一种理想追求。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是古人学习的追求。“凤凰涅槃”的故事给人的启示是，在知识上要不断吐故纳新，才能“浴火重生”。《我的高考1977》讲述了经过十年文革浩劫的知青，始终没有放弃理想追求的感人事迹。《中国人在纽约》有一句精彩的台词：如果你爱他，就把他送到纽约，因为那是天堂。之所以是“天堂”，有一点可以肯定，是因为那里有良好的学习、创业环境。千千万万的中国留学生一边在餐厅打工，一边努力学习，终成学业、终圆梦想。我在美国进修时也感受到了这种氛围，无论是地铁，还是在公园、在餐厅，没有大声的喧哗，只有如饥似渴的学习场景。共产党人把学习作为理想追求的也是比比皆是，恩格斯45岁时学微积分，毛泽东同志晚年自学英语，温家宝总理每天都坚持上网学习。作为领导干部，只有不断地学习，思想才不缺灵气，讲话才不缺底气，行动才不缺朝气，工作才不缺锐气；作为领导干部，只有不断地学习，才能胸怀共产主义崇高理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念，坚定走科学发展之路的信念。（二）学习是一种政治责任。共产党人最大的党性就是讲政治。当前，讲政治首先在于深刻领会和把握科学发展观的内涵。1．科学发展观的第一要义是发展。我们开始骑自行车可能有这样的体会，骑快了容易摔倒，骑慢了也容易摔倒。中国的发展也是如此。发展是硬道理。正是因为发展，我们才有成为世界第三大经济体，外汇储备雄居世界第一的奇迹；正是因为发展，我们才有举办奥运、太空漫步的喜悦；正是因为发展，我们才有战胜洪灾、冰冻灾害、汶川大地震等特大自然灾害的胜利；正是因为发展，我们才有G20峰会上强大的“中国声音”。科学发展是真道理。不讲发展的发展观，不是科学的发展；把发展等同于GDP的发展，不是科学的发展；把“以人为本”和“以经济建设为中心”对立起来的发展，也不是科学的发展。2．科学发展观的核心是以人为本。马克思在《共产党宣言》开篇就写到：每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。在中国，以人为本的思想自古有之。从《尚书》中的“民惟邦本，本固邦宁”，到贾谊的“国以民为本，君以民为本”，到黄宗羲的“古者以天下为主，君为客”，都要求顺民之意，从民之欲，恤民之苦，惜民之力。有人说，封建社会是吃人，“五四”运动是立人，新中国是解放人，改革开放是开发人。这几年，随着科学发展观的贯彻，大家可能都有切身的感受，包括八个统筹以及惠及老百姓政策等，都体现了为人民发展、靠人民发展、发展的成果由人民共享的以人为本的观念、发展的观念。老百姓普遍反映：“种田不交税，上学不缴费，医疗有保险，和谐好社会。”我们要认识到，以人为本的“人”，不是抽象的，而是具体的、现实的、社会的人，包括生命、人权和尊严；以人为本的“人”，不是客体，而是主体，不是被同情、被关爱和被救济的对象，而是社会进步、人类发展的决定力量；以人为本的“人”，是发展的主体，而不是自然的主宰；以人为本的“本”，不是事物的本原或主体，而是发展的出发点和落脚点。4．科学发展观的根本方法是统筹兼顾。党的十七大对科学发展观的论述，最大的特点是提出了怎样做到以人为本、全面协调可持续发展的科学方法，即统筹兼顾方法。我们党在领导革命、建设和改革的过程中，历来重视方法和方法论的研究。1956年，毛主席写了《论十大关系》，为了写这篇文章，毛主席33天基本没有出房间，醒了就开座谈会，33天请了各省各部委的同志们开座谈会。前几年，专家们估计，《论十大关系》的价值至少要管100年以上。十六届三中全会提出了五大统筹，现在讲到了八个统筹。上次，我在村里调研，老百姓说，以前赶集要穿雨靴，现在出门就是水泥路。应该说这就是统筹兼顾带来的变化。我们在实践过程中只有采取统筹兼顾的方法才能化解矛盾、解决问题。比如在坚持“以经济建设为中心”和“以人为本”这两大原则时，应该以互为前提和条件达到统筹兼顾；在统筹经济和社会发展时，应该在坚持以经济建设为中心的同时，把社会建设摆在更突出的地位，也就是说，应该研究对立面的互补、结合、矛盾缓解等各种方法达到统筹兼顾。这不仅是一门科学学问，也是一门领导艺术，更是我们执政能力的体现。（三）学习是一种发展智慧。有人说，学习是明天的生产力。我认为，学习更是一种发展智慧。这种智慧主要体现在四个方面：1．要不要科学发展。这是一个认识问题。实践证明，盲目的发展、片面的发展、不科学的发展，都需要我们付出沉重的发展成本。发展成本既包括经济成本，也包括执政成本和社会成本。英国冒险家皮尤曾在北极零下１．８摄氏度的水中游完1公里，成为在北极游泳的第一人。他认为“