家风一个家庭或家族的传统风尚；门风英文familystyle;familytradition出处：宋司马光《训俭示康》：“习其家风。”陈少平《题载敬堂》：“邻德里仁，克绍箕裘世泽；笔耕砚拓，长传诗礼家风。”兄须爱其弟，弟必恭其兄。勿以纤毫利，伤此骨肉情。--《古今图书集成·家范典》有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》家庭不是别的，正是人类自己。--[俄]叶甫图申科《家庭》·为父而不能尽父之道，则家无孝友之子；为师而不能尽师之道，则门无行艺之士。--《古今图书集成·家范典》·勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清·金缨《格言联璧》家风，是勤俭，是正派，是侠义，是担当，是仁义……家风的含义可谓万千，无所不包，很难说具体是什么，但它表现出来的又是具体的，看得见的。73岁的关长岫是聊城三中退休教师。他的父母都是“大字不识一个”，养育了5个孩子。但在那个物资贫乏的时代，父母靠勤劳供关长岫读了大学，同时供其哥哥读了中专。关长岫成为附近几个村子第一个大学生。一家出了两个文化人，这在当时是非常了不起的。老老实实做人，勤勤恳恳做事——这是父母对他讲得最多的话。在关长岫的记忆中，父母一辈子没和人发生过争执，他们一直把邻里和睦看得很重。母亲乐善好施，可怜贫苦的人。一次晚饭后，年幼的关长岫在门口拿着一块地瓜吃，随吃随把地瓜皮扔在地上。这时，一对母子路过，小男孩有八九岁的样子，捡起地瓜皮便吃。关长岫的母亲看到后，连忙劝阻，立即把母子俩领回家，给小男孩煮了几块地瓜。父亲是耕种的把式，几乎所有的农活都会做。因此，他家每年农田的收成都较好，在当地算是较为富足的人家。在口粮短缺的年代，父亲的勤奋保障了一家老小基本的生活。耳濡目染这样的家风，关长岫善于学习、工作勤奋。1963年，在安徽师大毕业后，他来到莘县教学。当时，教师比较缺少，关长岫便到处“打补丁”，缺什么老师，他都能顶上去，因此教过很多科目，语文、数学、音乐、美术……任劳任怨。大学里学的外语是俄语。后来，学校不开设俄语课了，他1970年开始自学英语。两年后，他就开始教高中英语，教学成绩突出。1977年，关长岫被调到聊城三中从事教学工作。因为教学成绩突出，1981年起，他连着带了7年高三毕业班的英语。1988年，他又以高级教师的身份，主动请缨，到初中教实验班。这两个实验班的英语课程是全英语教学，教学难度很大。坚忍、刻苦、热心，这是家风留给关长岫的印记。故事两则带着孩子上门“负荆请罪”，主动提出赔偿，苹果园主人看在家长“知礼懂事”的情况下，原谅了小孩子的“无知”，没有要求赔偿，认为知错能改就行，孩子想吃苹果也正常，如果事先“打个招呼”，送点苹果也未尝不可，偷是不可取的。后来，这个孩子被一同参与偷苹果的孩子奚落为“叛徒”，各自“渐行渐远”。这个孩子参加工作后经常回忆起此事，深深感激自己的父母家风严格，要不然自己的境况不知道会怎么样，当年参与偷苹果的孩子中，就有两个“出了问题”。（二）两位母亲争论：孩子的性格是内向好还是张扬好?谁也说服不了谁，一位母亲认为孩子内向了，进入社会要吃大亏，另外一位母亲认为孩子太张扬，进入社会容易犯大错。在不同的指导思想下，社会交往能力相对弱一些的“内向孩子”，吃了什么好大的亏倒没有听说。“张扬孩子”社交能力确实强，其父母又担心起来，原因是孩子过生日就把同学约到了KTV，学着成人一样喝酒抽烟跳舞“疯狂”庆祝，没有想到这是其父母“言传身教”的结果，其父母进入娱乐场所从来不让孩子回避，而是有意带着孩子以加强社交能力的“锻炼”，孩子的“过度成熟”怪谁呢?对于一个“不争气”的孩子，在哀其不幸、怒其不争的时候，我们有没有反思其家风对他的深刻影响?不难看出，家风事关人的成长甚至人的一生，家风“无节操”“无底线”，后果很严重;当然，人品好、有作为的人，其身上也少不了良好家风刻下的痕迹。以上几则故事的全部内容，主张家风纯，社风正。传承良好家风，让我们从自身做起。同时，我们也可以各自分享自己的家风家教，感受一份向上的力量!家规家规一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则.也叫家法.国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律.指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。我们需要重新拾起家训的传统务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐，无一日不顺适；下而兄弟妻子皆蔼然有恩，秩然有序，此真大学问也。颜氏家训写到：生子咳提，师保固明孝仁礼义，导习之矣。凡庶纵不能尔，当及婴稚识人颜色、知人喜怒，便加教诲，使为则为，使止则止，比及数岁，可省笞罚。父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。就是应在婴儿识人脸色、懂得喜怒时，就加以教导训海，叫做