【读书札记】《西游记》简介摘抄（范文）第一篇：【读书札记】《西游记》简介摘抄（范文）【读书札记】《西游记》简介摘抄《西游记》是中国古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。作者通过虚幻的世界，对封建统治者的态度颇可玩味。在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之黑暗不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。山西太原清徐县清徐县县城第二中学初二:侯翔第二篇：《西游记》读书札记《西游记》读书札记对于中国四大名著之一的《西游记》，我最早是童年时期从动画片里开始了解到的它的故事情节。如今,通过小说文本这样一个不同的视角来进行欣赏，我感悟颇多！《西游记》为明代小说家吴承恩所著，全书共一百回。它主要描写的是孙悟空、猪八戒、沙僧保护唐三藏去西天求取真经的传奇历险故事。师徒四人一路降妖除魔，历经九九八十一难，最终取回真经，修成正果。其中的经典故事有：“三打白骨精”、“大闹天宫”、“偷吃人参果”、“收服红孩儿”等等。作为中国神怪小说的巅峰之作，《西游记》无论是在小说选材还是在人物刻画上，都鲜明地体现出了“神怪”的特点。它的“神怪”之处主要体现在：一、小说人物本身的神怪色彩。孙悟空是从吸收日月精华的石头里蹦出来的，而且是一只神通广大的猴子；猪八戒的前身是玉皇大帝的天蓬元帅；唐三藏最神奇的地方在于他的肉，吃了能够长生不老；沙僧原本是天庭中的卷帘大将。而他们背后还有着如来佛祖与观世音菩萨等坚强的后盾，可以说正义的力量是如此之强大。但是，取经途遇到的各路妖魔鬼怪的力量也不可小觑，如以假乱真的六耳猕猴，法术高超的黑风怪，变幻多端的白骨精，实力差强的百眼魔君等等。尽管邪恶的势力如此强大，但是邪不胜正才是最终的结果。二、小说的故事情节的神怪色彩。如其中对于孙悟空神通广大的本领具体表现为“一个跟头十万八千里”、“三根救命的毫毛”、“七十二变”、“火眼金睛”等以及九九八十一难的离奇遭遇等等，都无不充满了神怪的色彩。“神”与“怪”可谓是促进小说发展的主要矛盾，于是小说紧紧围绕着代表正义和慈悲的唐僧师徒以及关键时候帮助他们化险为夷的众神仙与代表邪恶残忍的“妖魔鬼怪”斗智斗勇的故事，使“取经”的情节显得更加的丰富饱满。我感受到《西游记》的独特魅力在于它不仅有着别出心裁的叙事模式，而且它给了我深深的启迪，也给我树立了邪不胜正这样的价值取向。每个人都行走在去西天取经的道路上，途中多风雨，多磨难，我们需要的是唐僧师徒那样团结一致、持之以恒、永不言弃的精神，只要向着目标奋进，哪怕过程多曲折，总有一天我们会到达胜利的彼岸，取得人生的真经！《聊斋志异》读书札记从图书馆借来《聊斋志异》的原著，由于我本身对于文言文有着恐惧的心理，所以几乎是满怀着压力开始走进聊斋的世界。当选读了其中的《画壁》和《凤仙》这两篇小说后，我觉得《聊斋》真的是很有价值也很有趣的一本书，它值得我们去细细地品味。我从网上搜索了关于《聊斋》的一些资料。它是我国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇，它堪称是中国古典文言短篇小说之巅峰。蒲松龄，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士。他一生秉性耿直，愤世嫉俗，常借狐鬼故事对当时腐败现象进行谐谑，其文章诡诙块垒，自成一家。被郭沫若评价为“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。《聊斋》的俗名叫做《鬼狐传》，从这个名字可以看出它的题材不外乎两类：鬼与人的故事；狐狸与人的故事。但是就在这两类看似狭隘的题材上，蒲松龄却以创造性的思维从讽刺腐败现实的角度编写出了几百篇千姿百态的新奇的人鬼相恋、人狐相恋的故事。这些故事中的男性大多是寡情薄心、见异思迁，为图富贵虚名不惜牺牲一切的白面书生，而女性大都贤达宽厚，悲天悯人，对爱情忠贞不渝，并且为了幸福努力争取的精神。小说的结局大都是有情人终成眷属，这表现出了作者把对现实的期望寄托在故事中，希望在这里得到一个圆满的结果。《聊斋》中的每一个故事都精彩得让人回味无穷，比起通过电视这样一种传播媒介来说，读小说文本则会让故事情节呈现得更加完美。首先，因为是用的文言文这样一种文体形式，所以读者可以通过仔细揣摩句读而对于其中的细节体会得更加透彻，对于情节更能不由自主地在头脑中产生浮想联翩的画面，从而超越电视剧所能传递给人的感官效果。其次，蒲松龄在对小说的叙述中借助客观的平铺直叙，让读者从字里行间看到一个纯粹的小说世界。并且他巧妙的结构形式、质朴的语言风格，把小说跌宕起伏的情节展现得淋漓尽致，让人不禁拍案叫绝。就是以这样一种独特